Đăng sơn 登山 • Lên núi

Suốt cả ngày rượu say mơ màng mộng
Chợt nghe tin xuân hết vội lên non
Gặp sư ông trong chùa trúc chuyện ròn
Kiếp bèo bọt cũng qua nửa ngày rảnh

Tuý luý ngày tròn cõi mộng qua
Xuân tàn nên gắn bước non xa
Cùng sư say chuyện nơi rừng trúc
Nửa  buổi thong dong cũng gọi là

Gặp buổi tàn xuân hoá ngủ ngày,
Tiếc xuân thôi thốc gượng lên đồi;
Gặp tăng nói chuyện ngoài vườn trúc,
Được nửa ngày tiên khoái hoạt đời.

Sáng tối lơ mơ đắm mộng tràn
Chợt nghe xuân hết gượng lên ngàn
Nhân qua viện trúc nghe sư thuyết
Lại được phù sinh nửa buổi nhàn

Trên bài có chú thích chữ phù sinh
“Cuộc đời bềnh bồng, trôi nổi (theo quan niệm của những người yếm thế).”
Zdic chú thích chữ này như sau
浮生 （汉语词语）
浮生是一个汉语词汇，拼音为fú shēng，基本意思是空虚不实的人生，指人生。古代老庄学派认为人生在世空虚无定，故称人生为浮生。出自《庄子·外篇·刻意第十五》。
Đại ý: “浮生” ý chỉ là cuộc đời hư ảo, không thực. Lão–Trang cho rằng đời người sống trên thế gian là hư vô, vô định, vì vậy gọi cuộc đời là “浮生”.
Tôi nghĩ phần trong ngoặc " (theo quan niệm của những người yếm thế)” là rất chủ quan, và không cần thiết

Bài thơ này được chọn làm bài đọc thêm trong chương trình ngữ văn tiểu học ở Hoa lục.
Chữ “phù sinh” có thể chú thích như ở baike.baidu là ổn: 浮生: Chữ lấy trong sách “Trang Tử”: “其生若浮” Nghĩa là: đời người trôi nổi, không ổn định — giống như bèo dạt không rễ, không thể tự mình kiểm soát.