Sơn Hải quan 山海關

Thiên xu: chỗ giao tiếp giữa trời và đất, giữa khí dương và âm. Địa nữu: chỉ những sợi giây giữ trái đất đứng vững, xưa quan niệm trái đất hình vuông, bốn góc có bốn sợi giây giữ cho trái đất định vị, trời tròn có 9 cột chống nên trời khỏi sập. Thiên xu địa nữu chỉ phần trung tâm quan trọng giữa trời và đất, muốn nói Sơn Hải quan là nơi đầu mối, đi giáp nửa vòng đến cửa ải này, rồi từ đây đi nửa vòng tiếp theo trở về Ngọc Môn quan.

Chỉ sự tuần hoàn, chạy vòng tròn theo quỹ đạo nhất định. Xưa quan niệm ngũ hành chuyển động xoay vòng theo thứ tự của 5 yếu tố: tinh 精, hồn 魂, thần 神, ý 意, phách 魄. Từ tinh di chuyển thành hồn, hồn thành thần, thần sinh ra ý, ý biến thành phách được một vòng, vòng thứ hai tiếp tục từ phách chuyển thành tinh, tinh thành hồn.

Thuyền làm giống hình con ngang, con vịt, con nhạn, quan niệm đi nhanh và an toàn như vịt bơi dưới nước hoặc nhạn bay trên trời.

Xe vua.

Tức Kiệt Thạch môn 碣石門, nơi vào năm 215 tr.CN, Tần Thuỷ Hoàng đông tuần đến Kiệt Thạch, có cho khắc Kiệt Thạch môn từ 碣石門辭 trên bia đá nói về chuyến đi ấy cũng như ra oai trước bá tánh. Kiệt Thạch nằm phía đông Sơn Hải quan 15 dặm. Tần Thuỷ Hoàng cho xây cung điện dã ngoại tại Tần Hoàng đảo để ở, sai Lư sinh 盧生, một thuật sĩ chuyên luyện thuốc chế đan người nước Yên ra biển cầu tiên và tìm thuốc trường sinh. Chờ quá lâu không thấy Lư sinh không trở về, Tần Thuỷ Hoàng quay lại Hàm Dương nhưng chưa đến kinh đô, Tần đế chết trên đường đi. Câu chót của bài thơ nói lên việc này.

Hay ngoan lương 鼋梁, lưng rùa, ba ba, muốn nói vua cưỡi ba ba ngao du đông hải rồi lên cõi tiên, ở đây chỉ xe, thuyền của hoàng đế.