Phú đắc lục kế liêm vi bản 賦得六計廉為本 • Phú đắc sáu chước làm quan, liêm là gốc

賦得六計廉為本
Phú đắc lục kế liêm vi bản
Phú đắc sáu chước làm quan, liêm là gốc

為語同僚者，
Vị ngữ đồng liêu giả,
Xin nhắc nhủ các vị đồng liêu

民型寔爾瞻。
Dân hình thực nhĩ chiêm.
Là khuôn mẫu của dân, dân thường nhìn vào các vị

一心宜自勵，
Nhất tâm nghi tự lệ,
Một lòng nên tự mình rèn giũa

六計本為廉。
Lục kế bản vi liêm.
Trong sáu chước làm quan thì gốc là liêm

吏治思無斁，
Lại trị tư vô dịch,
Nghĩ mãi không thôi, sao cho lại viên được tốt

官邪辨必嚴。
Quan tà biện tất nghiêm.
Trừng phạt nghiêm khắc người làm quan tà tất

天人分理欲，
Thiên nhân phân lý dục,
Trời và người, phân biệt một đằng là theo lẽ phải, một đằng là ham muốn

義利決微嫌。
Nghĩa lợi quyết vi hiềm.
Nghĩa hay lợi được phân định từ việc nhỏ, từ chỗ giáp ranh chưa ngã ngũ giữa hai phía

飲水心常在，
Ẩm thuỷ tâm thường tại,
Trong lòng thường nhớ tới câu thơ “uống nước”

懸魚志可兼。
Huyền ngư chí khả kiêm.
Chí có thể kiêm cả việc “treo cá”

百為如幾展，
Bách vi như cơ triển,
Nếu như có thể triển khai ra trăm việc làm

一字是箴砭。
Nhất tự thị châm biêm.
Thì lẽ răn mọi điều lầm lỡ chỉ ở như một chữ

漏屋冰霜潤，
Lậu ốc băng sương nhuận,
[Được như thế], túp nhà lụp xụp vẫn trong sạch, thoáng mát

窮閭雨露霑。
Cùng lư vũ lộ triêm.
Căn nhà cùng khổ sẽ được ân trạch tưới nhuần

周官垂戒典，
Chu quan thuỳ giới điển,
Thiên Chu quan đã để lại điều răn dạy

畢世是沉潛。
Tất thế thị trầm tiềm.
Đó là những điều phải thấu hiểu sâu sắc, gìn giữ suốt đời.