Bình luận nhanh 4

Vienchinh Le31/08/2024 21:14
Thiếp ở tây hồ bán chiếu gon, Cớ chi ông hỏi hết hay còn. Xuân thu phỏng độ trăng tròn lẻ, Chồng còn chưa có, có chi con?
Red Clark01/07/2023 19:11
Em ở nơi nào bán chiếu gia Chẳng hay chiếu ấy đắt hay mòn Xuân sanh nay độ bao nhiêu tuổi Đã ở với ai, dc mấy cha?
Tiêu Diêu09/10/2022 15:45
hay quá
Thanh Binh05/02/2019 15:21
Bài thơ tuyệt đỉnh !!!

Ả ở đâu ta bán chiếu gon,
Chẳng hay chiếu ấy hết hay còn?
Xuân thu phỏng độ chừng bao tuổi,
Đã có chồng chưa, được mấy con?


Thơ đối đáp hoạ nguyên vận của Nguyễn Thị Lộ:
Tôi ở Tây Hồ bán chiếu gon,
Can chi ông hỏi hết hay còn?
Xuân thu phỏng độ trăng tròn lẻ,
Chồng còn chưa có, có chi con!


[Thông tin 1 nguồn tham khảo đã được ẩn]

 

Xếp theo:

Trang trong tổng số 1 trang (3 bài trả lời)
[1]

Ảnh đại diện

Dị bản

Theo GIAI THOẠI VĂN HỌC VIỆT NAM, Hoàng Ngọc Phách và Kiều Thu Hoạch sưu tầm biên soạn, Nxb Văn học, Hà Nội, 1988 thì:
Câu 1: Ả ở đâu TA bán chiếu gon?
Câu 3: Xuân thu phỏng độ CHỪNG BAO tuổi?


51.60
Trả lời
Ảnh đại diện

Thơ vịnh Sử

-SAO KHUÊ VẪN RẠNG
(Hoạ thơ một nữ Thi lão*, Hà Nội)

Nếu không gặp gỡ chiếu hàng gon
'Lê Trãi' sử thi ắt hãy còn (1)
Thị Lộ 'hầu cờ' qua sáng hửng
Thái Tông 'lên mã' đến hơi mòn
Ức Trai oan khúc lòng đau đớn
Vườn Vải trung thần dạ sắt son
Tam tộc tru di thù lũ nịnh
Sao Khuê vẫn rạng nước cùng non ...

Thiềng Đức - 5/11/2000


(1) Nguyễn Trãi (1380-1442) được vua Lê cho mang họ vua.
* Cụ Tây Hồ Nguyễn Hồng Lan
(CLB Cổ truyền, Hà Nội)
-Một chân lí đã "ngộ" ra và tôn thờ:
"Thiện căn ở tại lòng ta
Chữ TÂM kia mới bằng ba chữ Tài"
Nguyễn Du
113.36
Trả lời
Ảnh đại diện

Minh oan

Thị Lộ lễ tiết sáng ngời
Thái Tông độc chết, ba đời tru di
Tiếc thay, theo lệnh, phân li
Lọt tay mưu kế chính trị hậu cung
Nếu như bà có "hầu cờ"
Văn thơ bà đã riếu bêu khắp đời
May thay tiếng nói trắng trong
Lũ hâu, diều, quạ đành phải đốt đi


Với tính cách mạnh mẽ và có cái tôi độc lập như của bà, dựa trên phân tích bài thơ còn sót lại khi đối đáp cụ Trãi, bà không phải kẻ nhún nhường hay nịnh bợ, cũng không phải người dễ dãi, mà thẳng thắn và chính trực.
Giống Thu ý Kiều, "phải điều tham ái, bớt điều tà dâm", tuy nhiên tình cảm với Thái Tông là chưa chắc, nếu có, chỉ là tri kỷ, tâm giao. Việc bà ở lại trong cung là do bị Thái Tông phong chức xong ép ở. Với một người tư duy độc lập, việc bị ép là tối kỵ (suy từ chính mình ra) Đừng nói là yêu đương nam nữ. Bà đã ở lại vì trách nhiệm.
Nên việc "hầu cờ" hay "lên ngựa" chỉ là suy diễn của tâm lý thèm drama
Nếu việc bà là người lả lơi, lăng loàn, nó sẽ thể hiện rõ trong văn thơ của bà. Nhưng không, nên đám hậu cung buộc phải đốt để bịt miệng bà, đồng thời dễ dàng bôi nhọ bà và diệt cả Nguyễn Trãi, người công thần nhiều uy tín, có tư tưởng cải cách
Một mũi tên trúng nhiều đích
Chưa có đánh giá nào
Trả lời