Nhà báo Huyền Lê viết: Phê bình văn học thực ra là cầu nối giữa bạn đọc và tác giả tác phẩm. Ngoài các chức năng như giải thích, bình phẩm, đánh giá... Thì chức năng định hướng về thẩm mỹ văn học cho mọi người quan tâm tới văn chương của phê bình văn học cũng cực kỳ quan trọng. Thường thì người viết luôn muốn có nhiều sáng tạo trong các tác phẩm của mình. Họ thích cái mới và xu hướng muốn thoát ly cái xưa cũ. Tuy nhiên không phải lúc nào sự phá cách ấy cũng thành công và sự sáng tạo của họ lại trở thành "tối" tạo mà họ không hề biết. Hoặc biết mà cố tình lờ đi. Như trường phái thơ "con cóc " Thiều chẳng hạn.Nếu điều này là nhỏ lẻ thì có thể cho qua, nhưng đã trở thành trào lưu, trở thành một trường phái thơ dở hơi thì phê bình văn học các ngài là những người phải chịu trách nhiệm trước người đọc. Làm thơ như Nguyễn Bính, Xuân Quỳnh, Xuân Diệu v..v thì rất khó.Lớp trẻ không thể qua mặt các cụ. Làm như con cóc Thiều thì đơn giản, dễ làm lại dễ có giải thế thì tại sao không theo.Thế là thơ con cóc thiều đã lan toả nhanh chóng như virus và giết chết nền thi ca của Việt Nam. Thực ra để phê được "con cóc Thiều "không đơn giản vì con cóc ấy đã trở thành chủ tịt hội nhà văn Việt Nam rồi. May ra chỉ còn Trần Mạnh Hảo mới dám phê thơ con cóc Thiều thôi... Hu hu Thơ ơi là thơ...

Giải mã bài thơ siêu thực này như thế này có đúng không nhỉ: Ngắn hạn , dài hạn , 5 năm , 15 , 30 , nửa đời (khi đã trưởng thành , đủ tuổi biết trải nghiệm) " tôi"( NQ . THIỀU) đều "thấy" một điều phổ biến và bất biến là : "Những người đàn bà" (không phải 1 người , mà là 50% nhân loại) , với " chân xương xẩu , móng dài" (chân dài ! ) "đen , tõe ra" (rộng mở ) , "như gà mái ", (một loài động vật với bản năng sinh sản như máy !.)...Tóm lại : Đầy nữ tính , họ đều " xuống gánh nước sông "- dùng thứ nước công cộng trời cho ở cái bến đợi công cộng ! Và " tóc bối vỡ ", buông thả , rối mù , " lưng mềm ướt " át ! ...Và cứ thế , họ chênh vênh giữa hai đầu : "đòn gánh" ( gáng trách nhiệm , bổn phận) và đầu kia là " gánh "mây trắng" bồng bềnh ,xa lạ mà bay bổng , mộng mơ !...Hiện trạng ấy được truyền kiếp cho "lũ trẻ cởi truồng theo mẹ và lớn lên" , như zen di truyền bất dị ...Càng giải mã càng lạ ! Mà quen. Tên bài thơ được chọn làm tên tập thơ của NQT , Đã được giải thưỏng Hội NV , và được in ở nước ngoài ; Cũng được coi như một trong những tác phẩm mở đầu cho trào lưu thơ Đổi mới ở VN sau 1975 ( vào cuối thập niên 1980)