Ngoài ý đã commt trước,tôi nghĩ bài thơ còn muốn gợi ý sự liên tưởng giữa Nàng vọng phu đức độ hóa đá thủy chung chờ chồng . chờ mãi đến vô vọng . Điểm cốt yếu của bài thơ là "Vọng phu lí tưởng" , nó cũng là một dạng "Vọng phu" , "Ai có một chân trời" tức là có hướng, mục đích đi tới , dấn thân cho sự nghiệp. Nhưng kết cục là "Sau đó" ( sau thời gian đó , hoặc "sau cái "phía chân mây" che khuất chân trời (mục đích) ấy , tất cả là "mát cái gì" đó , mất hết , khó nói ra , không thể nói hết bằng lời , hệ lụy ...

"Vọng phu" : Nghĩa của chữ là nhớ chồng, suy rộng ra là lòng chung thủy , niềm tin không đổi . Hóa đá vongj phu là dựa vào sự tich nàng Vọng phu hóa đá chờ chồng ( Lạng sơn ...) . Nghĩa ngược cũng chính từ việc hóa đá này : lòng tin yêu thủy chung đã hóa đá , đã vô cảm , đã đoạn tuyệt ...vô tri vô giác như đá vậy , chẳng còn chút tình nghĩa gì . Nhưng thâm ý bài thơ lại năm ở khía cạnh khác ; " lý tuỏng" " ai có ở chân trời" ( ảo ảnh) và" mất nó ở chân mây " , từ bỏ cái ảo ảnh vĩnh viễn. Câu chuyện không còn trong phạm vi tình yêu hôn nhân nữa , mà là điều lựa chọn hệ trọng hơn cả đời người . Lại nhớ thơ Trần Dần : " Tôi khóc những chân trời không có người bay . Lại khóc những người bay không có chân trời ".Ở đây 2 ông đòng cảm