Trang trong tổng số 2 trang (12 bài viết)
[1] [2] ›Trang sau »Trang cuối

Ảnh đại diện

danna

LỊCH SỬ - Một Danna


Dây nắng vàng vắt qua khung cửa sổ.

Đường khuất đổ kéo tia mắt tới xa xăm.

Sự việc nằm trong khối vuông sách cũ.

Mở trang bìa chợt thấy dải ngàn thu.

Nắng thời gian ghé nhìn từng câu chữ.

Những cuộc đời nay trở thành kí tự.

Diễn sử ca.


Lịch sử là đường tên dài thẳng tắp?

Tháng năm trôi một chiều không ngắt đoạn.

Điểm hồng tâm không thể giấu những lo toan

bởi lịch sử không hoàn toàn theo một mục đích.

Qua chuyển nghịch lại đến thoái trào.

Khi nào tận thế?


Lịch sử là những đường xoáy vươn lên?

Những giai cấp đấu tranh trên cánh đồng biện chứng.

Lần lượt từng nền văn minh tiến bộ

đổi chỗ nhau trên vòng tháp khốc tàn.

Phá tan truyền thống?


Lịch sử là những vòng xe kiếp kiếp?

Xoáy âm dương không kể hết những chu kì.

Sự việc đi theo vòng quay trở lại.

Lại những thăng hoa, lại những suy đồi.

Đâu rồi tiến bộ?


Những qui luật ngây ngô.

Lời tiên tri giả dối.

Chối bỏ tất cả.

Bởi lịch sử chỉ là những xạo xảo ngôn.

Thời gian không gì hơn là kí ức.

Sự thực bị ngôn ngữ che vờn.

Lời sử gia gắn với diễn ngôn xã hội.

Dòng kết tội theo giả đạo nhân gian.

Hệ thức tàn, tội trở thành công lớn.

Ngôn từ táo tợn.

Đảo lộn khen chê.

Lịch sử bi hề.

Thế nhân cười hàm răng ngôn ngữ.

Bởi bản chất của kí tự, là

đảo nghĩa

nghịch dị

bất toàn

mưu toan

giả lạ

lệch pha

trá hình

bất định

rất thông minh

như toan tính của danh nhân lịch sử.


L-Ị-C-H-S-Ử


L – Lê Lợi

Lịch sử là cuộc chơi khốc liệt

Bục vinh quang trải nghiệt ngã oán tình.

Bắt chết thay lính lai đành cảm tử

Hết thỏ rồi anh chén thịt chó săn.

Bao công thần thân lìa đầu chết nhục

Đạo quân vương chính từ đạo phản phúc

Lập thân ở đời đâu phải tín nghĩa trung.

Là lũ nho vẫn dùng lời lừa bịp

Lẽ cương thường không sánh kịp diễn ngôn.

Và lịch sử không còn là chính thống

Đời anh hùng trong giấc mộng từ câu.

Đâu là đúng sai?

Đâu là thiện ác?

Mặc ngôn từ.


I - kIssInger

Người anh hùng của đất nước tự do

Mang máy xâm lăng thăm dò vùng đất lạ

Lấy tự do của mình chà đạp khắp người ta.

Vậy đâu là tự do thực sự?

Chà, thật lắm kiểu tự do!

Ồ, đó là tự do kiểu Mĩ!

Anh viết tên mình bằng những mảnh vụn trắng xương

Tấm huân chương đúc từ thịt dân tộc khác.

Giọng hùng hồn trong lễ bế mạc Nô-ben

Tạo âm từ bùn đen làng Mĩ Lai khủng khiếp.

Cái chết tạo tự do?

Cái chết không thể đo độ lệch pha ngôn ngữ.

Anh đã giết hàng loạt một tộc người

Nhưng trần đời không bắt anh tội diệt chủng.

Chẳng có gì lạ lùng

Bởi dân tộc anh mang chiếc cồng công lí.

Chân lí thuộc về kẻ mạnh!

Và lịch sử là tấm mành che nguỵ biện.

Hiện sử, hiện sinh.


C – Cao Cầu

Kẻ hậu sinh biết anh nhờ tiểu thuyết.

Những bi hài viết bay bổng ngữ câu.

Lịch sử ở đâu? Là trong lòng người đó!

Chính sử chẳng thể làm sáng tỏ

Những buồn vui trong thế cuộc vuông tròn.

Lịch sử không gì hơn là tiểu thuyết

Những vương triều mải miết dưới bút văn.

Bởi sử từ luôn bị vết hằn dị tật

Nên sự thật mãi trong mớ lộng ngôn.

Anh đại diện cho một thời kì suy đốn

Những chế nghiêm bất ngờ bị đảo lộn

Kẻ bần lận bỗng trở thành đại quan.

Anh đã phá tan cấu trúc luân thường xã hội.

Đâu là tội, đâu là công?


H - Hồ cHí minH

Anh tự viết tên mình lên trang sử

Một người hùng tự tạo ánh hào quang.

Anh biến mình thành đài gương sáng láng

Nhưng vốn đài đâu có gắn với gương.

Vì lịch sử lên xa lánh trần thường

Lấy kí hiệu thay tình thương chồng vợ.

Đời bơ vơ xung quanh lời tán tụng.

Ôi, lịch sử đâu chỉ là những tiếng tung hô

Nó mơ hồ như trò đùa ngôn ngữ.

Anh bất tử trong giai cấp công nông

Nhưng là kẻ thù của doanh nhân tư sản.

Anh chiến thắng nên được quyền mang ngôn ngữ

Từ “đất nước” trở thành nghĩa “giai cấp” thân thương

“Người vô sản” đương nhiên là “anh hùng dân tộc”.


S – Saddam huSSein

Ngẫm cuộc đời dài trong chớp mắt

Chết dưới dây thòng nào khác xác tan bom.

Lịch sử thuộc về ai còn sống sót.

Cuộc sinh tồn chẳng bùi ngọt đắng cay.

Anh đã sống trên cuộc đời này

Những hung tàn nay đến hồi trả giá.

Còn kẻ rải bom đạn xuống đất nước anh

Không sao giờ trả giá?


Ư – an dƯơng vƯơng

Hồ đồ lắm, đấng hôn quân!

Sao nhẫn tâm chém bay đầu con gái?

Mà lại tha cho lũ giặc trước đây?

Đạo dụng binh anh lấy nỏ thần làm chiến lược

Không biết được gốc vững ở lòng dân.

Anh chính là tội nhân lịch sử.

Sao chối từ trách nhiệm bản thân?

Anh xa dân, quên tướng lính công thần

Tưởng mình là hiện thân thần thánh.

Thất bại rồi lại đổ vấy cho con...

Tượng cụt đầu nay vẫn còn đứng đó

Tượng trưng cho những lệch lạc của sử từ.


Lịch sử!

Tưởng oai quyền chính sự

Cũng chỉ là ảo hư.

Bởi ngôn từ thao túng

Ngàn năm vẫn chịu đựng

Không vẹn cùng vinh quang.

Những triều đại huy hoàng

Giấu trong lòng khổ nát.

Khúc khải hoàn ca hát

Những mất mát ngôn từ.

Lịch sử là diễn tự

Không một phía riêng tư

Không một từ chung hết.

Lịch sử không hồi kết

Không mỏi mệt đấu tranh

Luôn thành không chân giả.

Không thể có tất cả!

Không thể là vình viễn!

Sự việc luôn biến chuyển

Xa liền so bất định.

Quyền lực không thịnh suy

Chỉ ảo tưởng so bì

Không có gì tuyệt đối.

Văn từ luôn trôi nổi

Theo dòng nước hiện sinh

Lịch sử vẫn lặng thinh

Không khi nào tạo nghĩa.

Là sử gia dối bịa!

Là trần thế lộng lời!

Luân chuyển những cuộc đời

Thấy mợi nơi diễn sử.


Sử là sử ngôn từ.

Khi loài người u ơ tạo âm nói

Vẽ trong hang những cảnh sống kí hình.

Nghìn vạn năm qua vẫn chỉ là kí hiệu.

Bom đạn rơi cũng là kí hiệu.

Cuộc hiện sinh tồn truy điệu sử gia.
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

danna

GEISHA - Một Danna


Nhục bồ hòn đoàn viên khát lạn

tỏ mĩ miều rạnG khiếu bờ cong

đêm nến Hơi sương giang xói lọng

lục bảo vòng quay giấc lỆ mơ

viết câu thơ không Gá gờ ý nghĩa

cơn mỊ hoang phơi đôi dòng lộ địa

tẢ hữu tình một chước hồng hoa.

.

N_G_H_Ệ_G_I_Ả

G_E_I_S_H_A

.

G – yuGata

Nhặt hình hồng trong bóng chiều.

Nắng liêu xiêu

nhấc lên từ vũng nước.

.

E – sakE

Đời say đâu phải bởi rượu thơm

mà bởi nụ hôn trên gáy.

Nếm rượu chảy từ đầu.

.

I – yukI

Thỏi son rơi trên phấn tuyết hoa

Hòa tan thành nước.

Ngước nhìn giọt lệ.

.

S – Sakura

Hoa anh đào rơi

mặc những cuộc đời. Trong quán rượu

nụ cười rơi ô cửa.

.

H – Hoshi

Những ngôi sao ca hát.

Ca kĩ thuật đêm khao khát tình yêu

dưới trời sao lấp lánh.

.

A – Aki

Bốn mùa trà rượu.

Bốn mùa khách qua.

Mùa thu lá bay qua chén rượu.

.

GEISHA

YUGATASAKEYUKISAKURAHOSHIAKI

.

SAYURI

Khi tình yêu là mục đích cuộc đời

Những cuộc chơi đương nhiên là bào ảnh

Bao đam mê hóa thành câu chữ

Thác đổ rơi loạn mất hiệu ngôn từ

Bữa tiệc vui là phù hoa ảo vọng

Đêm ái ân thoáng giấc mộng lầu hồng.

Tháng năm qua còn lại điều chi?

Rượu đã mất, ngôn từ dã mất.

Có thật tình yêu?

Có chăng mục địch cuộc đời?

Ồ, tình yêu không diễn lời, không mục đích

Không rơi vào bẫy ngôn từ dị nghịch.

Tình. Yêu.

Làm nghệ giả vì cuộc yêu thầm hẹn

Nửa tâm hồn trót trao lửa nhon nhen.

Đánh đổi cuộc đời, đánh đổi ngàn kí tự.

Đổi lấy sự ảo hư?

Không!

“…Tôi mơ thấy tôi đang dự một buổi đại tiệc ở Gion, đang nói chuyện với một ông già, ông ta nói với tôi rằng vợ ông, người vợ ông rất thương yêu, không chết, vì những lạc thú mà họ đã cùng nhau hưởng vẫn còn sống mãi trong lòng của ông…”

Bởi trái tim run lên sự thật

Cuộc tình duyên tạo số phận đời người.

Lời yêu không dối trá.

Là lời thật duy nhất của nghệ giả.

Tạo ra nghệ thuật.

.

NGHỆ THUẬT

Nghệ thuật là cái đẹp.

Cái đẹp đến từ đâu?

Từ hệ dòng ý thức

Trực tiếp bởi ngôn từ.

Khái niệm tự bó hẹp

Đẹp chỉ là diễn đẹp

Đẹp theo thời kì, theo vùng văn hóa.

Không thể đẹp tất cả!

Đẹp không là vĩnh cửu

Những giai đoạn suy tư

Nghệ sư tìm đẹp mới

Nghệ thuật luôn đổi mới

Chuyển kiếp như cuộc đời

Nghệ thuật tương đối như thời gian.

Cái đẹp đâu hân hoan

Có khi là bi kịch

Có khi là ác nghịch.

Người này thích hài hòa

Kẻ kia yêu lệch lạc.

Đẹp theo kiểu xa hoa

Đẹp theo kiểu rối ra nhếch nhác.

Đẹp có khác xấu không?

Khi lồng vào so sánh

Xấu đẹp là hư ảnh

Lấy vạch nào phân minh

Hai bờ hình xấu đẹp?

Nghệ thuật đã bị kẹp

Bởi nghĩa “đẹp” so với “xấu” mà ra.

Vậy là

Nghệ thuật rất vô thường

……………… tương đối

……………… trôi nổi

……………… bất định

như số mệnh nghệ gia

……………. nghệ nhân

……………. nghệ sĩ

……………. nghệ sư

……………. nghệ giả

“… Nhưng bây giờ tôi thấy rằng thế giới của chúng ta chẳng khác nào ngọn sóng dâng trào trên biển cả. Cho dù chúng ta thành công hay gặp thất bại, thì đàng nào chúng ta cũng nếm mùi đau khổ, tất cả trước sau gì cũng bị thời gian cuốn trôi, như mực nước trên giấy, sẽ bị thời gian xoá mờ.”

Geisha

Lúc trước có cả đàn ông

Giờ chỉ mang nghĩa là phụ nữ.

Khi danna nghịch chữ

Lại là nghĩa người tình

Geisha là vô định

Không thể thấy một mình

Không một bến bờ ngữ nghĩa.

.

BẾN BỜ

Bến đợi số phận nơi nao

Vạn năm ba cõi sóng trào luân phiên

Cuộc đời say đắm mê tim

Trùng luân khổ nghệ thuật tìm nơi nao

Cầu vồng thắp sáng trên cao

Soi tình trong cõi mận đào nhớ nhem

Triệu mặt mạng vén lên xem

Toàn là kí ảnh lấm lem nhạt nhòa

Bút quăng vấy mực cánh hoa

Lệ rơi xuống nước xâm hòa bóng câu

Không mình trôi giữa đêm sâu

Vần thơ thất sắc chân cầu chữ hoa

Sóng đời năm tháng trôi qua

Nghìn trầm biển dạt đào ba sóng lòng

Đảo nhỏ viết dấu mênh không

Vườn thiền bến đợi nghệ nhân trở về

Đá đêm in chiếu trăng xê

Kinh đô kí nghĩa âm thề trà gia

Hỏi ra tiếng nhạc gei-sha

Trăng soi réo rắt lời ca đêm đàm.

.

TIẾNG NHẠC GEI-SHA

Thuật trong cõi cầm sa tao ngộ

Lữ khách hành bốn bể phiêu du

Cuộc đàm duyên một khắc thiên thu

Biết kiếp trước nợ nhau kí hiệu?

Trả kiếp này khắc điệu câu ca.

Lên dây gió thổi bụi châu xa

Xuống cần sóng xô bờ thác đổ

Gõ qua mấy tiếng nhạn bay mơ

Ngoảnh mặt lại lơ thơ hoa rụng

Tiếng hoa ngấm nước nghiêng dòng

Miên man rải cát bờ sông yên hà.

Dứt phím trầm thở dài lặng lả

Chén rượu hàn kể tiếng huyên xưa

Khi Kinh đô cầm giai bậc nhất

Hoa anh đào ghen mặt vườn khuya

Rượu sa-kê ấm nồng năm tháng

Khi lên phím trời cao lạc nhạn

Nhấn cung càn đất đã rêu xanh

Thời gian qua chẳng đợi âm thanh

Nhìn Phú Sĩ hoen màu son phấn

Khách qua như anh đào xuân muộn

Kí ức huy hoàng rải khắp sân

Đêm cô ngước nhìn trăng đơn độc

Nảy gót đàn khóc giọt sương hoang.

Tương ngộ đều xem thân bèo bọt

Duyên sắt cầm chẳng phải ngẫu nhiên

Thoát trần chẳng phải Phật Tiên

Cùng là bào ảnh, cùng thiên kí hình.

Cạn mấy lời rượu ghi trong dạ

Thoáng trăng tròn nấc tiếng gà khêu

U bình đôi ngả thân nêu

Giật mình tỉnh giấc chuông kêu cánh chùa.

.

Nghệ giả!

Và đâu là nghệ thật?

Thuật gei-sha

Thuật về những đóa đời

Bằng những câu lời hạn hẹp

Chỉ một từ cái

ĐẸP!
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

danna

SERENADE – Một Danna


Ý chân viết nhạc. Chiều

buông nốt nhạc oằn oại trên

khuông. Gẫy âm, đứt mạch,

đảo phách.

Cách bốn nhịp cầu.

Tiếng hải âu mải miết bạc màu.

Tiếng khói tàu than thở.

Tiếng mơ ú

â…

Tôi thở

dài những kí âm. Tôi sờ

những kí tự. Mờ

mập. Ngừng

ngập. Phồng

phập!

Trên phím đàn những kí âm đứt đoạn.

Xen chéo hỗn loạn kí ngôn. Cười.

Lưỡi cắn môi.

Gẫy hết rồi.

.


Tôi viết đời nguệch ngoạc trên trang giấy.

Cuộc phiêu du chếch choáng ngôn từ say.

Chữ cái tê cay tạo trọng âm nghịch nhĩ.

Ngày đen chưa đi mà đêm trắng đã trở về.

Tôi không thể tạo câu dài như ánh sáng.

Những đam mê tự giới hạn tâm hồn.

Đời lớn khôn bởi nói lời dại dột.

Cuộc sống ngột vì giấc mộng vượt trùng dương.

Phóng tầm mắt ra ngàn phương,

để quên rằng hướng nào ta đứng.

Mắt không cùm gông tâm hồn vẫn chịu đựng.

Bởi ách ngôn từ chẳng đặt trên lưng,

mà tạo bẫy trong ngực căng thổn thức.

Nụ cười tươi ẩn tàng nỗi buồn bực.

Khúc nhạc chiều mang âm vực bình minh.

.


Có đôi khi tôi chợt nhớ cuộc tình.

Chối bỏ hình trái tim tôi tìm em trong văn tự.

Men hồng cay sưa.

Vị nhan diễm đắng.

Bạc lặng.

Mạng sao.

Trên trời cao sóng ngực lung linh.

Dưới hồn tôi nhạc tình cô thành kí tự.

Chữ hoàng hôn vẽ bóng hình thiếu nữ.

Dây đam mê kéo khúc nhạc cũ vọng về.

Âm giọng buồn lê thê,

tương lai về quá khứ.

Ngôn chữ nhập nhoà,

ghét hoà yêu trộn.

Trái tim đần độn,

lẫn lộn ghét yêu

Hỏi Mị Châu : điều chi làm căm giận?

Nàng trả lời : thù hận tạo tình yêu.

Hỏi cây cau : anh thương ai nhiều?

Cao trả lời : tình yêu tạo hận dỗi.

Mọi cuộc tình có cặp có đôi.

Mọi khái niệm cũng đi thành đôi cặp.

Cặp mắt xa vời.

Đôi môi cháy bỏng.

Cặp ngực đầy cong.

Đôi chân thon thẳng.

Những cặp trăng

nghĩa không thẳng.

Trăng in hồ thu lạnh.

Trăng gọi lá trúc rơi.

Trăng đối chọi mặt trời.

Trăng ru đời hoa rượu.

Trăng cười sao lấp lánh…

Sao trăng chẳng duy nhất một đôi?

Sao tình không mỏi mong một cặp?

Mâu thuẫn lặp.

Ngôn từ đánh cắp tình yêu.

Tình khúc nhạc chiều.

.


………... Yêu

câm lặng. Thơ

câm lặng. Đời

câm lặng. Tôi

lặng câm……

Để lắng nghe thanh âm serenade.

Nhạt.

Những nốt nhoà.

Tay vuốt qua biết bao hạt bụi.

Mơn man.

Phím đàn hư không.

Trông ra khung cửa rực hoàng hôn.

Nụ.

Đôi son cười hé mở.

Âm mộng mơ rơi trong khe ngực.

Tức.

Dậy trái tim.

Tiếng Son tìm hơi thở lạ.

Tiếng La.

Là Lá La Là Lá La Là.

Tiếng Si sa trong vực sân mộng mị.

Tiếng Mi.

Gọi Ta lạnh căm.

Tiếng Rê uốn lưỡi răng cầm cập.

Tiếng Đô.

Kéo Đồ lên cơ bắp.

Tiếng Pha sắp trong lọ nước hoa.

Phun ra.

Dòng nước đặc hòa

âm

thầm lặng tận hưởng vị đê mê.

Tê nhạc chiều êm.

Bóng sương đêm chờ

.


giấc mơ chiều.

Trong mùi nhạc tôi mơ miền xa vắng.

Xem âm thanh phẳng lặng ý tượng huyền.

Tiếng hoang động thoảng vị trinh nguyên.

Gợn con sóng trầm hương xuyên không ngộ.

Bờ vách cổ trôi vô ngôn thăm thẳm.

Thoát âm mê tôi chìm trong ngộ đắm.

Niệm đã không thì đắm chìm trong không niệm.

Dứt tướng hình lại miên hiện tướng vô.

Cõi tây phương chẳng ai đứng đợi chờ.

Tung hạt cát bơ vơ nơi cực lạc.

Gió sa mạc thổi vô hình man mác.

Lột áo hình, khoác vô cực khoái lên xem.

Không hoa văn, không đen, không sáng,

không chàng màng một vẩy niệm hoa văn,

không vết mờ, không hằn in kí tự.

Tưởng thoát rồi, không một ý suy tư.

Dư âm không trong cũi.



Tôi cười, nhặt ngôn tự vào túi.

Phủi. Bụi. Thói. Quen.

.


Tôi soi âm mình dưới ánh đèn chiều muộn.

Trên môi xước dòng chữ lạ trào tuôn.

không chữ hoa KHÔNG CHỮ THƯỜNG không dâu

săc không dấu huyên không dấu

nga không một dấu chấm câu

Rơi rớt trên hè, chảy về đâu?

Ở ngoài xa sóng biển gợn bạc đầu

bất tận… Khúc nhạc chiều đậu trên tiếng hải âu.

Đâu?

hải đăng, lầu đăng,

đèn đường, đèn biển,

đất đứt, đất liền,

biển liền, sóng vỡ,

sóng vỗ, biển động,

ngày mộng, đêm mơ,

âm mờ, thanh sắc,

thanh huyền, dao sắc,

tiếng cắt, âm sặc,

vẫn còn thắc mắc?

chữ hát, nốt kêu,

giọng đều, tông ngắt,

hoa mắt, hoa tai,

hoa tay, nhạc chạy,

âm thay, điệu hát,

serenade,

xê-rê-nát,

.
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

danna

(tiếp)

Khát.

Khát một thời hoa rơi cánh đỏ.

Khát chiều đổ nắng chạy choàng giang.

Khát nụ hôn vàng bóng lang thang.

Khát âm hoang ru hồn kí ảnh.

Khát miệng cười gợi vị mong manh.

Khát sắc thanh gọi tên đời ú ớ.

Khát mực loang phá mớ câu hình.

Khát một nguyên âm tạo tiếng tình.

Khát môi trinh. Khát

serenade.

.


Hạt.

Hạt bụi hồng vướng gót trầm linh.

Hạt nắng hoang chạm ngón âm tình.

Hạt tâm trinh giấu hương trong miết.

Hạt mê tương kéo dài chết kiếp.

Hạt ngôn từ xiết chặt những hồn thơ.

Hạt tinh trà trùng lụt giấc mận mơ.

Hạt đợi chờ chiều trăng in vũng nước.

Hạt nhân chữ khước từ.

Hạt âm tự. Hạt

serenade.

.


Nát.

Nát một đời rượu say cánh đổ.

Nát một mùa hoa nở trong đêm.

Nát một đêm trăng tàn sao nhãng.

Nát một sáng sương đọng bờ mi.

Nát đường đi bùn lầy vạt trắng.

Nát tia nắng vương vẩy vàng hôn.

Nát tinh hồng gió thu gai xước.

Nát mặt nước tâm động không minh.

Nát cuộc tình. Nát âm điệu

khúc nhạc chiều. Nát

serenade.

.


Nhạt.

Nhạt vị tục, tan mùi cay đắng.

Nhạt phụ âm, nguyên tiếng đa chiều.

Nhạt hơi rượu, ngữ nghĩa liêu xiêu.

Nhạt qui chiếu, thời gian mất bóng.

Nhạt nhẽo nước trong.

Nhạt nhoà kí ức.

Nhạt những buồn bực. Nhạt

nỗi đam mê. Nhạt

serenade.

.


Hát.

Hát ru tình, ru những âm tinh.

Hát chạm đời, chạm vị hơi môi.

Hát xiêu hồn, xiêu dạo ánh hoàng hôn.

Hát vỡ mộng kí tự con.

Hát tan giấc mộng lớn.

Hát phiêu diêu ngọn gió vô thường.

Hát nẻo đường xa dần bụi đỏ.

Hát hải âu chiều không bến đậu.

Hát nước qua cầu.

Hát câu. Hát

phụ âm. Hát

s-e-r-e-n-a-d-e.

.


S_E_R_E_N_A_D_E

.


S

Sóng Sứt Sẹo xô bờ đá trập trùng dương

đường cát mặn Say chiều Sánh Sáng

Sáng một nửa, tối non nửa Sinh Sôi

ngồi vẽ cát thấy âm Sâu Sặc tiếng chiều

thiêu hồng hôn thiêu âm hình Sóng ảnh

ánh Siêu hồng đốt cháy Siêu hình âm

cầm nốt Son ném giữa đảo hư không

mong trời cao giáng Si vào giấc mộng

.


R

Rặng tRe sông Rì Rào âm giốc

gốc cây già Rứa lửa chiều hoang

Ràng âm chuỷ vào tRong chữ nắng

lặng đứng nhìn nét đất vào Ra

hạ âm cung dài Reo gió mát

hát tiếng vàng Rặng sóng xa xa

cả tRời cao âm thương động đậy

dậy tRên mùi hơi ấm khe môi

lời thủ thỉ vũ âm tRầm mặc

lạc kí thanh lối chữ tRở về

.


N

NgôN từ từ Ngôn sắc sắc

sắc thaNh âm sắc Nhạc chiều

diều tuNg lưỡi trêN khôNg sắc NhọN

NgọN lục huyềN mọc dưới châN trâu

đầu tiếNg tiêu âm đeN quýNh quẩy

cuối lưNg huyềN đuôi vẫy du dươNg

đườNg trắNg triềN meN thaNh sắp tắt

Ngắt / kí âm khôNg sắc khôNg huyềN

.


D

Dài tay với vách Đá hư

từ không hư ngữ tự bung pháp Dời

Đời tuột tay pháp rơi sâu xuống vực

bực miệng cười Dựt vút tận trời cao

tạo vần thơ chiều quen không ám ảnh

ánh tịch tà chẳng hề tạo bóng ma

là ngôn tự vẫn Đùa Đời nghịch pháp

ngáp xong rồi mà thấy tiếng Đã thành Đâu

câu chưa tạo mà tâm như thấu hiểu

chiều chợt cười ánh núi giả tâm

.


ngắm vàng mê. Ngắm

ngôn từ. Ngắm

nhạc âm. Ngắm

không lặng câm.

Tia nắng chiều kéo vĩ cầm bóng tối.

Giọt môi hồng lan giọng tới xa xanh.

Sóng dâng cao nhấn phím xuống âm trào.

Khói sáo tàu hút giai cung trong ngực.

Thao thức mi thăng mắt nhắm mơ.

Cả không gian dậy hoà tấu như tờ.

Nảy vần thơ lịm điệu yêu yêu…

Ngực kiều liễu bay bay theo gió tóc.

Nóc nhà thờ cây thánh giá dưới chân thơm.

Cỏ chớm mọc trên góc trời cẩm thạch.

Chuông khánh vang thiên thần nữ trộm nhìn.

Yêu yêu thần, mê mê tượng.

Nhìn tưởng kí hiệu, hư thực không xem.

Lấy âm thanh gắn hai miền tâm thức.

Keo sực nức mùi hương dung trần.

Mất hồn theo những gót chân.

Tưởng sẽ tới hầm trời thánh thiện.

Ngỡ giáng đời một bóng tiên thơm.

Tỉnh ra trút áo là cơn mơ chiều.

Bởi làn môi đã nói lời da thịt.

Và ngón âm hồng đã phá vị bâng quơ.

Những tôn thờ nay tim đời phá bỏ.

Chạy theo ngôn của hiện sống không có lời.

Bỏ rơi kí hiệu.

Truy điệu âm thanh .

Hình thành không âm hiệu.

Không cần hiểu.

Khúc nhạc chiều.

.
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

danna

DISCOURSE - Một Danna


Dọc biển đời ta dạo lối diễn ngôn.

Nghe con sóng kéo ngang màu cát trắng.

Đảo trập trùng kí ảnh phía xa xa.

Sóng diễn âm chập chờn màu biển hạ. Trắng

Lam. Xanh...

Lời nói trắng.

Diễn bạch ngôn trong vùng tâm thức. Lặng

lẽ diễn ngôn đen.

.

Ta đã tưởng đời là những kí hiệu.

Khắc tâm hồn bằng những nét yêu xiêu.

Lấy trái tim soi đường tình tay chữ.

Ngỡ tháng năm là kim chỉ đồng hồ.

Một kiếp người tưởng trong đống kinh, thơ.

Lúc đọc lên mới hay tờ văn điếu.

Ôi, cuộc đời đâu chỉ là kí hiệu.

Và tình yêu đâu thể thấy trong lời.

Là diễn đời, diễn ngôn.

Là những bất định của tâm hồn.

Diễn ngôn!

Những gì em đang nói,

những gì ta đang viết,

những gì không thể xác định

của hiện sinh

là discourse.

.

Ta làm thơ về những hàm ngôn mặc khải.

Lời tiên tri từ ngấp nghé men say.

Đời triết gia bay theo gió mùa thi sĩ.

Kí hiệu chân in diễn khắp nẻo đường.

Cuộc yêu đương cháy trong lửa tàn lí trí.

Giọt cười thầm lặng trên khoé mi.

Đếm bước đi tự không thấy mình phiêu lãng.

Bởi ngôn từ đã che mạng diễn ngôn.

Những nụ hôn đâu cần lời miêu tả.

Trái tim hồng chẳng đặt cạnh đoá tường vi.

Tự khi nào loài người sáng tạo kí hiệu “yêu”?

Là buổi chiều sóng ngực xô bờ cát.

Là đảo hình giữa sa mạc cháy khát.

Là biển đêm lang thang tìm câu hát.

Là tiếng căm hờn không át giọng tương tư.

Thế là tạo từ “yêu”.

Tháng năm qua chỉ còn kí hiệu.

Quyền lực ngôn từ điều khiển trái tim.

Xác định yêu bằng những tâm tình xa lạ.

Ngực rung rẩy bởi tay nắm bó hoa.

Tiếng hoạ mi vờ tạo đôi môi say đắm.

“Yêu” chết thầm lặng.

Ôi, ngôn từ!

Ôi, kí tự!

Khốn khổ “yêu”.

Ngôn diễn đợi.

Thôi.

Hãy quên đi những cuộc đời mòn mỏi.

.................... những khoái niệm lả tơi.

.................... những câu lời chằng chéo.

.................... những méo mó của tâm hồn.

Tìm đến diễn ngôn.

.

D-I-S-C-O-U-R-S-E

.

D-ĐỜI

Đã gọi tên mà ĐỜI vẫn câm lặng.

Cách định danh là vỏ bọc héo tàn.

Bởi ĐỜI là vô vàn tiếng gọi.

Mọi lúc mọi nơi.

Lời là liên lời.

ĐỜI là những chuỗi tự do.

Không thể mò từng mắt xich.

ĐỜI không câm.

Chỉ vì ĐỜI không thể gọi.

ĐỜI không thể nói.

Lời vô ngôn.

ĐỜI diễn ngôn.

.

I-IM

IM lặng nghe những âm thơ le lẽ.

Kí hiệu chìm IM tiếng động se se.

IM bằng, IM núi, IM khe.

IM xuân tiếng nấc, IM hè láng chang.

IM thu nhẹ cất sang ngang.

IM đông lạnh gẫy những hàng IM ngôn.

Những hồn IM.

Những mùa IM.

Ý niệm IM.

Trái tim động đậy.

Âm từ thức dậy.

Đầy một tiếng IM.

Vô ngôn tìm tiếng nói.

IM diễn ngôn.

.

S-SAU

SAU tim ta là trước bờ vực chữ.

SAU kiếp này là trước kiếp của hư xa.

SAU bài ca bắt đầu lời tán tụng.

SAU tận cùng lại đến những tận cùng.

Thế giới đi SAU.

Tri thức đi SAU.

Ái tình đi SAU.

Bởi tất cả trong chuỗi trước-SAU.

Những sắc màu cạnh nhau trong quang phổ.

Những thanh âm tạo tần số cận kề.

Chẳng thể có màu và âm.

Không hề tự tính.

Những so sánh loại bỏ lí trí thông minh.

Loại cả những cuộc tình,

những nụ hôn.

Tất cả SAU diễn ngôn.

Ôi, lại là SAU!

Diễn ngôn.

.

C-CÓ

CÓ ở đâu, không chỗ nào?

Làm sao CÓ không, làm gì không CÓ?

Từ đâu CÓ?

Từ đâu không?

Lồng ngôn từ giữa hai bờ ngữ nghĩa.

Thấy bịa đặt đầy rẫy khắp trần gian.

Có hay không?

Yêu hay không?

Nói hay không?

Sống hay không?

Làm hay không?

Ca ngợi hay không?

CÓ là tất cả!

Cả những bó hoa lừa dối.

Cả những lời bịa đặt.

Tưởng sắp ngày tận thế.

May vẫn còn diễn ngôn.

.

O-ÔI

ÔI, ngôn từ xơ xác quá!

ÔI, cuộc sống đẹp làm sao!

ÔI có hồn mà ÔI vô nghĩa.

ÔI không kí hiệu một điều chi.

ÔI không nói một điều gì.

ÔI vô hình.

ÔI miên hiện.

ÔI diễn ngôn.

ÔI! Diễn ngôn!

.

U-UỐNG

UỐNG kí tự say.

Gầm trời này gói trong trong mặt phẳng. Lặng

đứng nhìn những ngôi nhà xây lấp nhấp. Nhô

lên cao từ mặt đất bằng. Nắng

từ xa chợt thấy cong miền quang phổ. Độ

rượu say.

UỐNG không đêm ngày.

UỐNG không thẳng cong.

UỐNG không còn

diễn ngôn.

.

R- RỒI

RỒI tháng năm qua.

RỒI bốn mùa lại tới.

“RỒI” trong kí ức cuộc đời.

“RỒI” trong tương lai sống dậy.

“RỒI” không ở đây.

Ngay lúc này. Diễn ngôn.

RỒI!

Diễn ngôn cũng trở thành lệch lạc.

Là bởi kí hiệu “diễn ngôn”.

không còn “RỒI” nữa.

Không thể chữa lỗi

khi lời đang nói được định danh.

Mong manh diễn

ngôn.

.

S-SO

SO phím đàn thấy trầm bổng luân phiên.

SO không gian xa gần miền kí ức.

SO sự thực thấy chân lí bất toàn.

SO chuỗi kiếp tìm diễn đời ngắt đoạn.

Những giới hạn tri thức.

Những kích thước tâm hồn.

Trong chuỗi vòng so sánh

không còn

ảo ảnh diễn ngôn.

.

E-EM

EM là ai ta không hề biết.

Không tiếng cười nét khóc trên môi.

Tôi yêu EM chỉ bằng những kí tự,

những âm thầm mong tưởng suy tư.

Tôi yêu EM không cần dáng hình thiếu nữ.

Chỉ một từ “con gái” đã xao xuyến trái tim.

Sự kiếm tìm vu vơ trên mạng ảo.

Tạo diễn ngôn không thể xác định bằng lời.

Yêu bởi diễn ngôn.

.

DISCOURSE

ĐỜI IM SAU CÓ ÔI UỐNG RỒI SO EM

.

DIỄN NGÔN..

Và đâu là diễn chữ?

Ôi, ngôn từ!

và ngôn chữ!

hay chữ từ!

...

Nay cũng chẳng còn diễn ngôn.

Biển chết lặng.


.
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

Phụng vũ cửu thiên

Thơ kinh thật! Rất, thật sự là rất ấn tượng!
Ta chẳng muốn làm một mặt trời đỏ
Ôm hết mộng ngày
Ta chẳng muốn làm một ánh trăng bạc
Thâu hết đêm say
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

Hoa Xuyên Tuyết

Bạn danna có thể nói rõ hơn về thể loại này có được không? Tại sao lại gọi là "huỷ cấu trúc"? Mình muốn biết rõ thêm một chút ấy mà. :)
"Xin anh đừng hỏi vì sao
Tên anh em để lẫn vào trong thơ..."
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

danna

EXISTENTIALISM – Một Danna

nhìn thế giới từ Dưới ngục sâu
thấy lO âu đan xen hoảng sợ
có tâm hồn tinh khiết hoang Sơ
mà thế nhân gọi là khùng điên ngốc nghếch
máu Trần gian nuôi đầy cOn mắt lệch
những hỆ tâm xếch một phía chân trời
chân trời kia là những câu lời
Viết lên bởi siêu nhân kí tự
hộp phấn lời thoa trên tấm Suy tư
che vết sẹo hồn thơ tên tội phạm
Kìa địa đàng quỉ ám điều tiêu
tiếng dã man vang từ trái Yêu thổn thức
là con người muốn sống bằng tâm thực
không cao sang sực nức giả hương
chỉ tình thương dọc đường thật sống
D…… đáy
O………. trần
S…………… gian
T………………… rộng
O…… hai tiếng HIỆN SINH……………
EXISTENTIALISM
V………
S……
K…
Y

I – kIerkegaard
Người tình kiều liễu hé khờ môi
Hương gáy say lan màu bóng tối
Ngợp tình yêu vẫn thấy đời tội lỗi
Những hoài nghi mơn trên sóng ngực đồi.
Hoài nghi tôi, hoài nghi tồn sống
Trong cơn nồng nghi mớ mộng tình yêu.
Khung cửa đôi liêu
Đêm mê thiêu lát đèn bước bạc
Chuông nhà thờ lẽo lạc chốn hoài nghi.
Đức tin đi hỏi đức tin là gì?
Lời dối lừa gắn bờ mắt giả mi
Âm cầu nguyện phát ra từ miệng quỷ.
Hủy.
Lấy trái tim soi “đức tin” trong trẻo
Ánh “hoài nghi” tạo nghĩa đồng theo.
Hoài nghi chính là đức tin trong sáng!
Đêm say tình, say dấu hỏi cong.
Hỏi ngực yêu: tay nào trên biển rộng?

S – nietzSche
Bơ vơ đứng giữa ngã chợ đời
Chọn đớn đau tìm lời chân lí.
Những tâm hồn tan nát sầu si
Mang vẻ đẹp thần bi thoát tục
Giật mình lắng nghe khổ thương khúc
Tận cõi lòng sôi sục nhựa sống dâng.
Quên bẵng đi thiện đạo trí tầng tầng
Quên kí hiệu dối gian chắn lận.
Lòng từ bi che nỗi sợ quả thân
Núi tri thức đè bản năng nghẹt tận
Ánh niềm tin xuyên ngực lép máu tuôn
Băng vết thương bằng siêu hình dải cuộn.
Trước nhà thờ đôi lời sám hối muộn
Tự dối mình bằng những tiếng ăn năn.
Nào lấy khăn lau mắt cha chủ nợ
Thượng đế chết rồi, nô lệ ơi!
Địa ngục đây bỗng lặng ngắt như tờ
Những dấu biểu ngàn năm giờ hư ảo
Vạc ngục trần hỏa táng Đấng Tối Cao.
Thế giới sẽ ra sao?
Chợt…
Tường đạo đức vỡ trăm ngàn mảnh nhỏ
Là sức mạnh người hùng khát tự do
Là siêu nhân vượt qua mọi nền văn hóa nhỏ
Rồi giết người không tội lỗi đắn đo?

E - hEidEggEr
Con mắt ta nhìn thế gian hiện hữu
Lấy gì nhìn con mắt ta đây?
Ego kéo thế giới quan thức dậy
Điểm tựa nào đỡ đậy cái tôi?
Hàng ngàn năm dasein vùi trong bóng tối
Cái tôi này trộn lầy lội trần gian.
Đặt lịch sử nặng trĩu bàn cân
Sự kiện nào being chân chia vạch?
Mốc siêu hình được ghi trong sách
Là một thứ giả siêu hình mong manh
Những kí hiệu đóng băng trong khói lạnh
Ướp vào đầu đau buốt lưỡi răng.
Và thuốc độc mà tri thức luôn mang
Là chất ướp cho xác đời đang giả sống.
Tách tồn tại ra ngoài hiện hữu động
Thấy thể chân xa rộng không bến bờ
Hồn siêu việt lan khắp chốn kinh thơ
Nấp hàm ngôn trong tiềm thức siêu mơ
Siêu thế giới ở hiện sinh vô thể?

T – sarTre
Bức sinh tồn vẽ những cảnh xa xăm
Tiếng bản năng giữa vòng say lạ lẫm.
Tận cõi lòng thét những lời câm
Trên miệng nôn xảo ngôn hí hận
Trong hầm đời bày bao trận trừng đau
Cho bản chất theo sau hiện sống.
Cuộc phiêu du chìm trong giấc mộng
Nhìn đất khô hố hổng rạn phai
Giữa chợ hoang trần mình quay lại
Tìm bản thể vu dại hư ngô
Thấy tự do không một chút mơ hồ
Bỏ phồn hoa đắm hồn trong suy ngộ
Vứt sách tri phơi mình trên hè phố
Không biết gì, không biết khổ đau.
Phải để cho hiện sinh bắt đầu
Là cội nguồn của mọi màu bản sắc
Tính nhân bản không cần thắc mắc
Cuộc sinh tồn tự khải mặc giá trị yêu đương.
Quên hết mọi đường
Chìm trong sung sướng
Mơ tuởng tự do
Không lo người khác
Sự đời bỏ mặc?

A – derridA
Cuộc sống tràn ngập những hồng tâm
Đó, hiện sinh mang tên độc tẩm.
Hướng tới bản năng câm
Cũng là âm “hướng tới”
Bởi logos chắn che những mong đợi
Những tự do bản sống chơi vơi.
Rồi “hiện sinh” cũng chỉ là dấu đời
Vết chữ câm trôi vô vàn kí hiệu.
Đặt “hiện sinh” vào hai chiều đối nghĩa
Thấy “hiện diệt” tối tỏa nguy nga
(existence – dietence)
Đến khi “tồn tại” bước ra
Ta chợt nhận là “không tồn tại”
(existence – non-existence).
Cuộc sống ư? Chính là học chết!
Học sống, không là gì hết
Chỉ học chết, học chết mà thôi.
Sống chết hai bờ
Không thể chia nghĩa.
Trên dòng hiện-sinh-diệt
Tháng năm có biết
Hướng chảy logos?

M – Một danna
……………………nơi tạo mình
cười lên hai tiếng hiện sinh
khổ đau nhếch mép lặng thinh đáy lòng
mặc trôi thơ ý theo dòng
bâng quơ bất định đôi song hai từ
lúc chào đời chẳng “suy tư”
thế nên “tồn tại” ảo hư hơn nhiều
thật ra chẳng biết bao nhiêu
chỉ đòi mút vú cho tiêu đói tình
khóc lên hai tiếng “hiện sinh”
khổ đau “ẩn diệt” con tinh nhựa đời
vui buồn thế cuộc chơi vơi
trôi theo cảm giác không nơi bến dừng
đến khi gặp một thắt lưng
lại xem kẽ áo nửa chừng ngực khoe
nhớ khi chào khóc be be
tháng năm che lấp một bè đạo tri
nhìn thôi không dám làm gì
ô hay bản thể vùi đi nơi nào
hiện hữu ngạo nghễ trên cao
bản năng đè bẹp không sao dậy hồn
tồn tại trộn lẫn trong ngôn
thế nên lệch lạc nụ hôn trên đầu
trái tim thình thịch nơi đâu
sờ lên da ngực toàn câu dối lòng
nhắm mắt vỗ trộm cặp mông
bị ăn một tát tội không ngỏ lời
ngực đây có thích thì xơi
nhưng mà đĩnh đạc ngỏ lời mới cho
ôi là đạo đức hay ho
nó đè bản sống không cho thật lòng
bây giờ đã hiểu tơ mòng
nhún chân một cái quên bồng đảo hoa
bay lên tận những trời xa
lao đầu một cái vào ba ngôi thần
va chạm ê ẩm khắp thân
xung quanh xác sống lạy thần xin ơn
vạc dầu kêu tiếng oán hờn
bồng bềnh mây trắng quanh hồn hãi kinh
thiên đàng là chốn phạt hình
cảnh siêu thoát tục thần kinh khủng đầu
dạo chơi một lúc đã lâu
nhác trông tiên bóng ẩn sau xác lò
mong manh áo xẻ ngực nhô
mi cong mắt liếc đá vờ lông nheo
trái tim chết thánh giá treo
đôi chân không nhấc nổi theo ngôn từ
tiên nữ tiến đến từ từ
chằm chằm mắt mỉm ngực vờ chạm vai
rùng mình run rẩy chân tay
bất ngờ tiên đẩy rơi ngay ngục hầm
tiếng cười văng vẳng ngắt âm
rơi vào trong cõi tối tăm hôi rình
xung quanh toàn những môi xinh
tiếng cười này khác hiền trinh vui đời
địa ngục bẩn thỉu rác rơi
mà sao hạnh phúc khắp nơi lan tràn
này kia nhảy nhót hân hoan
lập lòe đuốc rọi trong hang làm tình
rên lên những tiếng bản tinh
trần truồng múa hát linh đình tiệc say
giật mình thức dậy mới hay
lên rồi mặt đất nằm ngay thảo hồng
cỏ non trải tới dòng sông
mờ xa ảo ảnh bóng hồng dạo chơi
hoa lê điểm xuyết câu mời
sánh vai đi tới chân trời xa xăm
cuộc tình duyên trải tháng năm
giật mình tóc bạc nhớ năm ra đời
cháu con nhộn nhịp khắp nơi
chiều hoang lặng lẽ quay……

Vài lời về hiện sinh luận, phát kiến vĩ đại nhất của triết học phương tây. Hơn cả một trường phái nhất thời, nó là existentology.


11/2007
Một Danna
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

danna

Huỷ cấu trúc (deconstruction) là một triết thuyết đương đại của Jacques Derrida (1930-2004). Nó nhìn siêu hình học từ sự lệch lạc của ngôn ngữ. từ đó có những phát kiến rất mới lạ trong phê bình văn học.
Còn "Trường ca huỷ cấu trúc" là một thuật ngữ do Một Danna đặt ra, nhằm sáng tạo ngôn ngữ và vần luật trên những cơ sở của deconstruction.
Một âm từ hay kí tự là vết mờ biểu hiện liên quan nào đấy với rất nhiều các kí hiệu khác. Một từ hoàn toàn mới sẽ hiểu được theo một cách nào đấy rất bất định theo mỗi người đọc khác nhau, dựa vào kiến thức của người ấy. Bản thân tác phẩm cũng có mối liên hệ khó hiểu với các tác phẩm khác. Âm vận cũng xuất hiện bất thường trong các chuỗi câu.

Ví dụ như trong đoạn đầu của trường ca huỷ cấu trúc Geisha
"Nhục bồ hòn đoàn viên khát lạn" nói đến sự ham muốn khi hai người tình lâu ngày mới gặp nhau. Ở đây ta phải tìm mối liên quan nào đấy với "nhục bồ đoàn" là một vị thuốc kích dục. "Bồ hòn" lại là một vị đắng, tức muốn nói đến sự chia li xa cách, lâu ngày mới gặp lại

"Tỏ mĩ miều rạng khiếu bờ cong" là muôn nói đến vẻ đẹp thiên tạo của cô gái. Từ khiếu ở đây mang một ý nghĩa nào đấy tự nhiên trời cho. Nó liên quan mơ hồ với câu "Ró ràng trong ngọc trắng ngà, rày rày sẵn đúc một toà thiên nhiên" của cụ Nguyễn Du.

Hay trong đoạn đầu "existentialism" là nói về các tác phẩm của nhà văn Dostoevsky với các gia trị hiện sinh của nó

Nói chung là vân vân

À, còn nữa, cấu trúc của tác phẩm triển khai trên những kí tự hay âm vận một cách tự do chứ không theo kết cấu chủ ý phác thảo. tất nhiên về tổng thể vẫn có một sự thống nhất theo chủ đề của từ triển khai
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

Phụng vũ cửu thiên

Hay ghê!
Ta chẳng muốn làm một mặt trời đỏ
Ôm hết mộng ngày
Ta chẳng muốn làm một ánh trăng bạc
Thâu hết đêm say
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook

Trang trong tổng số 2 trang (12 bài viết)
[1] [2] ›Trang sau »Trang cuối