Phải chăng Bài thơ có dụng ý, chí ít là: - Tác giả tự cho mình là Nhà thơ chân chính, vốn chỉ ca ngợi cái Đẹp, giống như chiếc Bình quý(Chắc là bằng Ngọc xanh, Thủy phí), vốn chỉ giành để cắm những bông hoa có “Hương thơm đích thực”. - Bao năm nay, Bình để không vì chẳng có bông Hoa nào đáng ccawms vào đó, vì TOÀN “HOA ĐỀU” - Nhưng nay Bình đó vỡ vì đã mãi đợi chờ mà chẳng thấy Bông hoa nào đáng cắm khi Vườn hoa toàn hoa Mầu Đỏ lòe loẹt và “Vô Hương”. Đó là “Hoa giả”. Với Tác giả, đó là sự giả dối ở đời. - Tuy KHÔNG CÓ BÔNG HOA QUÝ NÀO được căm vào Bình, nhưng khi Vỡ, Bình lại có HƯƠNG THƠM vì bao lâu nay, Bình đã MƠ VỀ NHỮNG BÔNG HOA ĐÓ đến mức, HOA ĐÃ THEO GIÓ về với Bình. Cũng có thể, bản than cái Bình đã là LOẠI HOA QUÝ DÓ. - Từ đó, tác giả ngẫm về thân phận mình giống như chiếc bính quý đó. Vào thời kỳ năm 1955 của Đất nước mình, một nhà thơ “Nhìn đời” như thế liệu có “Đáng là Công dân yêu nước và có ý thức xây dựng đất nước” không? Nếu là ngày nay thì còn phải bàn, nhưng vào các năm đó, không thể “phát ngôn” như “Bình vỡ” được. Mà dù có là ngày nay, thì Sứ mạng của Nhà thơ chân chính đâu chỉ là việc “Đả kích”, mà còn là “Ngọn lửa ĐanKo” cháy từ Tim soi đường cho Đồng loại làm Đẹp cuộc đời chứ. Tôi không nghĩ là mọi Nhà thơ, mọi Bài thơ đều phải đạt Tầm đó, nhưng với Người tiếp nhận Thơ thì nên nhìn thấy “Hạn chế” của thi phẩm để tiếp nhận nó đúng mức, theo nghĩa “Đãi cát tìm Vàng”, “gạn Đục, khơi Trong” Còn về “Nghệ thuật đả kích” của bài thơ trên thì “Văn học dân gian VN” không thiếu mà còn “NGHỆ” hơn nhiều. Lê Sỹ Thiệp

Phải chăng Bài thơ có dụng ý chí ít là: - Tác giả cho mình là Nhà thơ chân chính, vốn chỉ ca ngợi cái Đẹp, giống như chiếc Bình quý(Chắc là bằng Ngọc xanh, Thủy phí), vốn chỉ giành để cắm những bông hoa có “Hương thơm đích thực”. - Nhưng nay: Bình đó vỡ, tác giả cho rằng, chiếc Bình đó đã mãi đợi chờ mà chẳng thấy Bông hoa nào đáng cắm vì Vườn hoa toàn hoa Mầu Đỏ rực rõ, lòe loẹt và “Vô Hương”. Đó là “Hoa giả”. Từ đó, tác giả ngẫm về thân phận mình giống như chiếc bính quý đó. Với Tác giả, đó là sự giả dối ở đời. Vào thời kỳ năm 1955 của Đất nước mình, một nhà thơ “Nhìn đời” như thế liệu có “Đáng là Công dân yêu nước và có ý thức xây dựng đất nước” không? Nếu là ngày nay thì còn phải bàn, nhưng vào các năm đó, không thể “phát ngôn” như “Bình vỡ” được. Mà dù có là ngày nay, thì Sứ mạng của Nhà thơ chân chính đâu chỉ là việc “Đả kích”, mà còn là “Ngọn lửa ĐanKo” cháy từ Tim soi đường cho Đồng loại làm Đẹp cuộc đời chứ. Tôi không nghĩ là mọi Nhà thơ, mọi Bài thơ đều phải đạt Tầm đó, nhưng với Người tiếp nhận Thơ thì nên nhìn thấy “Hạn chế” của thi phẩm để tiếp nhận nó đúng mức, theo nghĩa “Đãi cát tìm Vàng”, “gạn Đục, khơi Trong” Còn về “Nghệ thuật đả kích” của bài thơ trên thì “Văn học dân gian VN” không thiếu. Lê Sỹ Thiệp