Hình ảnh “xuân” không chỉ đơn giản là mùa xuân của tự nhiên mà còn là thanh xuân của con người, ở đây là những năm tháng tuổi trẻ của người lính. “Hương” ở đây là khơi gợi thính giác, trong khi mùa xuân hay cái đẹp của tuổi xuân là được quan sát bởi thị giác. Hương thơm ngào ngạt kết hợp với cảnh sắc của trời thu cũng đẹp như những năm tháng thanh xuân của người chiến sĩ đã cống hiến cho tổ quốc. Bởi vậy nên “Hương xuân ký gửi đất mẹ” chính là công lao thơm ngát toả ra từ tâm hồn người lính trẻ ký gửi vào quê hương, đất mẹ, cho nền hoà bình của dân tộc. Trên chính những “dấu xưa” - nghĩa là dấu chân xưa của người lính nay đã ươm mầm những cây hoa hoè. Loài cây, loài hoa đại diện cho sự thanh tao, may mắn và thình vượng. “Cát tường” cũng chính nhờ cống hiến năm nào của người cựu chiến binh mà “chín ngọt”, một cái đẹp không chỉ chín qua quan sát đơn thuần mà còn được cảm qua vị giác, “ngọt”. Những niềm hạnh phúc, thành tựu mà con cháu, thế hệ trẻ sẽ không tài nào thụ hưởng được nếu những người chiến sĩ không để lại những năm tháng thanh xuân nhiệt huyết qua từng dấu chân anh dũng trong những trận chiến quyết tử cho tổ quốc quyết sinh. Chính nhờ ơn những người chiến sĩ gửi hết thanh xuân nuôi dưỡng đất mẹ mà hoa hoè mới được sinh sôi. Và cái đẹp trong sự hi sinh của cựu chiến binh vẫn sẽ mãi đọng lại nơi trần thế, dù thời gian -“bao mùa”- trôi qua thì thoảng trong sương gió, trong lòng dân tộc không bao giờ phai nhoà. Lòng biết ơn của hậu thế sẽ mãi trọn vẹn. “Du dương” - vừa tạo tính nhạc cho bài thơ, vừa ám chỉ sự luôn vận động của thế thái - tức cõi nhân sinh, cõi đời, thời gian. Nhưng nhân tình- tức tình cảm, niềm mến mộ, kính yêu của thế hệ con cháu không bao giờ đổi thay. Bài thơ để tôn vinh và bày tỏ lòng kính yêu của con với gia tiên, hay cũng chính là cho những người cựu chiến binh đã cống hiến cho bầu trời tự do, ấm no và hạnh phúc hôm nay của nhân dân.

❁✧ 𝓃𝓋𝒽𝓃𝓋𝓃 ✧❁