Đề bạch thạch liên hoa ký Sở công

題白石蓮花寄楚公

Sở công là ông ở đất Sở, thân thế không rõ.

[1] Một người đương thời với tác giả, tu theo phái tiểu thừa, khoe hão rằng đã chứng quả la hán.
[2] Xe trâu, biểu tượng của phái đại thừa. Phái này mới tu chứng được quả vô thượng, tức thành Phật. Trong kinh “Pháp hoa”, hình ảnh cái xe do trâu kéo hiện ra trong phẩm “Thí dụ”. Phẩm kể về một trưởng giả tuổi đã già, rất giàu có, sở hữu một toà nhà lớn nhưng chỉ có một lối ra vào. Con cái ông rất đông đang vui chơi trong đó, nhưng phút chốc bốn phía ngôi nhà cùng một lúc bốc cháy. Các con ông mải vui chơi, không hề hay biết. Ông kêu các con mau chạy thoát ra nhưng các con mải vui chơi, không sợ sệt, chẳng hiểu gì là lửa, chẳng biết thế nào là nguy hại, cứ mải mê chạy giỡn nhìn cha mà thôi, không chịu nghe lời cha khuyên bảo. Ông phải dùng phương tiện dụ dỗ cho các con các thứ đồ chơi quý báu như ba cỗ xe đó là các xe dê, xe hươu và xe trâu đẹp đẽ và lộng lẫy hầu kích thích lòng ưa thích của các con để dụ cho chúng ham muốn mà chạy ra khỏi nhà lửa. Nhà lửa chỉ cho ba cõi: dục giới, sắc giới và vô sắc giới. Đây là ngôi nhà tâm thức chúng sinh trú ngụ, nó đang bị thiêu đốt bởi ngọn lửa “vô thường”, bởi các ham muốn, nhu cầu của vọng tâm điên đảo. Các người con đang vui chơi trong nhà lửa mà không hay biết căn nhà đang bốc lửa, dụ cho chúng sinh đang bị “sinh, lão, bệnh, tử” đốt cháy. Xe dê tượng trưng cho “thanh văn thừa”, xe hươu biểu thị cho “duyên giác thừa”, xe trâu chỉ cho “nhất Phật thừa” hay “thượng thừa” của Phật giáo đại thừa.
[3] Ý nói phép Phật ở trên hết, như cỗ xe lớn chở người đi trong cõi Phật.