21/04/2024 02:32Thi Viện - Kho tàng thi ca Việt Nam và thế giới
Thể thơ: Thất ngôn bát cú; Nước: Việt Nam; Thời kỳ: Tây Sơn
Đăng bởi Locnguyenthanh12 vào 18/12/2016 15:19
Phiên âm
Nhất cổ anh uy khởi bách linh,
Lục sư khí tráng đạp trùng thành.
Thần nhân nô trục lôi đình tiết,
Hôn ế phân tuỳ hãng giới thanh.
Nhật lãng vọng đài lai hải sắc,
Xuân hồi giao dã động sơn thanh.
Bồi loan qúi chấp Bình Hoài bút,
Tổn duệ tràng ca phản ngọc kinh.Dịch nghĩa
Hồi trống oai hùng xốc dậy bách thần
Sáu quân khí mạnh đạp bằng trùng thành
Thần người căm giận phát ra sấm sét
Mây mù sạch lâng cùng với móc sương
Trời rạng vọng đài thấy màu biển tới gần
Xuân về đồng nội vang tiếng núi rừng
Theo xe loan, thẹn cầm cây bút Bình Hoài[1]
Vung tay áo hát hoài khi trở về ngọc kinh.Bản dịch của Lương Trọng Nhàn
Hồi trống oai hùng dậy bách thần,
Sáu quân hùng khí đạp nghiêng thành
Thần người căm giận tung đòn sét,
Sương móc mây mù lâng sạch nhanh.
Trời rạng vọng đài màu biển tới,
Xuân về đồng nội vọng sơn thanh.
Bút Bình Hoài dối vua nên thẹn,
Mãi hát vung tay chốn ngọc kinh.
[1] Lấy điển tích câu chuyện Hàn Dũ viết bài Bình Hoài Tây Bi. Thời Đường Hiến Tông, Ngô Nguyên Tế làm loạn ở vùng Hoài Thái. Hiến Tông sai Bùi Độ đem quân đi đánh, dẹp yên được. Trong chiến dịch này Lý Tố lập được công đầu, vì đã tiến vào đất Thái bắt được Ngô Nguyên Tế. Sau trận ấy, vua Đường sai dựng bia để ghi lại chiến công đó và giao cho Hàn Dũ soạn bài văn bia. Hàn Dũ bèn soạn bài Bình Hoài Tây Bi nhưng phần nhiều chỉ nói đến công của Bùi Độ. Vợ Lý Tố là con gái công chúa Đường An được ra vào nơi cung cấm đã tố cáo là lời văn bia kia không đúng sự thật. Vua Đường bèn hạ chiếu bắt phải mài bài văn đó của Hàn Dũ đi và sai Hàn lâm học sĩ Đoàn Văn Xương soạn bài khác để khắc vào bia. Trong bài này tác giả có ý muốn nói mình được theo vua đi đánh giặc, cũng muốn dùng cây bút để ca ngợi chiến công, song cũng kém cỏi như Hàn Dũ, không thể tránh được thiếu sót.