Hán tướng hành

漢將行

Tác giả làm bài này năm Ung Chính thứ 10, mượn việc triều Hán vịnh cái chết của Niên Canh Nghiêu. Nghiêu tự Lạng Công, người Tương Hoàng Kỳ Hán Quân, chiếu phong Định Tây tướng quân năm Khang Hy 19, ủng hộ Ung Chính đăng cơ có công, được tin yêu. Năm Ung Chính thứ 2, Đại Bối tử Dận Đề làm phủ viễn đại tướng quân, Bình Đinh La Bốc Tạng Đan Tân Thanh Hải, tiến tước nhất đẳng công, nhận trọng thưởng, gia bộc cũng được theo thứ tự mà phong quan. Sau bị Ung Chính ngờ vực, khoác cho tội kéo bè kết đảng, bị hạ ngục vào năm Ung Chính thứ 3, cho tự quyết, hoạ lây đến thân thuộc.

[1] Chỉ người làm nghề giết mổ. Phàn Khoái đại tướng của Lưu Bang đã xuất thân từ đây.
[2] Hai danh tướng đời Hán là Vệ Thanh và Hoắc Khứ Bệnh.
[3] Thân thích của vua. Vệ Thanh là em của Vệ hoàng hậu vợ Hán Vũ Đế, Hoắc Khứ Bệnh gọi Vệ hậu bằng dì.
[4] Một bộ lạc của Hung Nô thời Hán, sống ở vùng Vũ Uy đến Tửu Tuyền của trung bộ tỉnh Cam Túc ngày nay.
[5] Tên quan, coi việc trị an trong kinh thành.
[6] Thời Cảnh Đế đời Tây Hán đổi quận uý thành đô uý giúp cho quận thú và nắm việc quân sự toàn quận. Kỵ đô uý là chức quan kỵ binh ngang cấp với đô uý.
[7] Đeo kiếm và đi giầy lên điện là đãi ngộ đặc biệt của nhà vua ban cho số ít bề tôi tin yêu.
[8] Tên núi nay là Hàng Ái sơn của nước Cộng hoà Mông Cổ. Đậu Hiến thời hậu Hán đại phá Bắc Thiền Vu, lên núi Yên Nhiên khắc đá ghi công. Đây chỉ công danh hiển hách.
[9] Mưu mẹo và sách lược.
[10] Đại tướng Triệu Sung Quốc thời Tây Hán, tự Ông Tôn, người Thượng Quê, Lũng Tây (nay ở phía tây nam Thiên Thuỷ, Cam Túc), làm hậu tướng quân, phong Dinh Bình hầu. Tây Khương làm phản, ông tiến quân chinh thảo, nhiều lần dâng thư lên triều đình, nêu rõ tính tất yếu của biện pháp chiêu hàng, giữ yên được khu vực này có nhiều cống hiến.
[11] Đại thần Điền Phân đời Tây Hán, năm đầu Vũ Đế phong Vũ An hầu, sau làm thừa tướng, kiêu hoạnh chuyên quyền. Cuối cùng vì súc phạm Vũ Đế, thất sủng ốm chết. Vũ An khách chỉ môn khách của Điền Phân.
[12] Con ở nhà Hoắc Quang. Quang là em khác mẹ của Hoắc Khứ Bệnh, đại thần đời Tây Hán, quyền nghiêng triều đình. Bài Mạch thượng tang trong nhạc phủ đời Hán có câu: “Truyền hữu Hoắc gia nô, Tính Phùng danh Tử Đô; Y ỷ tướng quân thế, Điều tiếu tửu gia Hồ” (Truyền có Hoắc gia nô, Họ Phùng tên Tử Đô; Thế tướng quân dựa dẫm, Trêu gái quán rượu Hồ).
[13] Lời thề khi hoàng đế phong tước.
[14] Ý là hoạ và phúc dựa vào nhau mà chuyển hoá. Lão Tử: “Hoạ hề phúc chi sở ỷ, phúc hề hoạ chi sở phúc” (Hoạ là nơi phúc dựa, phúc là nơi hoạ náu).
[15] Một loại đồ gốm dễ nghiêng đổ, trong chứa nước, một nửa nước thì đứng thẳng, nước đầy thì đổ, rỗng thì nghiêng, người xưa thường đặt bên chỗ ngồi để tự răn.
[16] Chỉ đầy thì hao tổn, vật đến cùng cực thì trở lại phản diện.
[17] Tức chim hạt đán, người xưa cho rằng tiếng chim này kêu là điềm không hay.
[18] Lông trâu làm cái bông ở mũ đội trên đầu, gí kiếm vào cổ. Đây chỉ việc Ung Chính lệnh bắt Niên Canh Nghiêu dùng kiếm tự vẫn.
[19] Chứng từ đế vương ban cho công thần, để nối đời hưởng thụ ưu đãi và đặc quyền miễn tội, thường làm bằng sắt, trên khắc chữ son.
[20] Vườn thỏ, cung uyển của Lương Hiếu Vương đời Hán, ở đây chỉ phủ đệ hoa lệ của Niên Canh Nghiêu.
[21] Giẩy thêu châu ngọc. Sử ký - Xuân Thân Quân truyện: Xuân Thân Quân có hơn ba nghìn khách, thượng khách đều dùng giày thêu ngọc để ra mắt sứ Triệu. Vậy nên dùng để chỉ môn khách.
[22] Tên núi, nay ở đông bắc thành phố Lạc Dương, tỉnh Hà Nam. Hán Nguỵ đến nay, vương hầu môn khách quý tộc phần nhiều để mộ ở đây.
[23] Ví như sự đời trong nháy mắt thay đổi như đổi đuốc mà đốt.
[24] Đậu Anh và Điền Phân. Đậu Anh là đại thần Tây Hán, là cháu Đậu thái hậu phong Nguỵ Kỳ hầu, sau tranh nhau với Điền Phân bị giết.
[25] Chỉ Hoắc Quang, phong Bác Lục hầu. Tuyên Đế lên ngôi thu binh quyền, hạn chế quyền lực của Quang. Sau khi Quang chết, vợ với tội mưu phản diệt tộc.
[26] Công to chùm lên cả cõi đời.
[27] Từ chữ “Phi điểu tận, nhi lương cung tàng” (Chim hết thì cất cung tốt).
[28] Phạm Lãi công thành lui thân, dong thuyền đi chơi Ngũ Hồ.