Cổn lộng hành

袞弄行

Bài này tuyển từ Thiên Cù thư tiếu tập quyển 2, có tiểu tự như sau: “Môn đá cầu có từ kịch luyện võ trong quân, lấy da khâu tròn nhét lông tóc vào trong, nay thì thổi bằng hơi, lại có cả nhào lộn, không biết bắt đầu từ người nào. Bành Vân Tú là phận nữ lưu, song mang môn chơi này đi khắp nơi. Ta đến hỏi, Vân Tú trình bầy là có 16 chiêu. Một hôm, Vân Tú cầm một quyển sách được tặng, đến xin ta thơ. Khó lòng khước từ nên ta đề vào đàng sau quyển.” Bài này tuy chịu ảnh hưởng bài Quan Công Tôn đại nương đệ tử vũ kiếm khí hành của Đỗ Phủ, nhưng không có cảm giác thơ hưng vong của Đỗ, song qua thơ cho ta thấy quan hệ mật thiết giữa văn nhân và nghệ nhân hàng chợ vào thời kỳ cuối Nguyên đầu Minh.

[1] Chỉ vẻ nhẹ nhàng trong khi cô gái biểu diễn. Hương trần là bụi mang mùi thơm, phần nhiều chỉ hương thơm phát ra từ bước đi của người con gái đẹp.
[2] Chỉ chương tiết của nhạc khúc, hoặc chiêu của võ thuật.
[3] Nam sử - Tề Đông Hôn hầu ký: “Hựu tạc kim vi liên hoa thiếp địa, linh Phan phi hành kỳ thượng, viết thử bộ bộ sinh liên hoa giã” (Lại chạm vàng thành hình hoa sen, dát xuống đất, bảo Phan phi bước lên trên, nói: mỗi bước đi này nảy ra hoa sen), cho nên người sau dùng chữ kim liên để chỉ bàn chân nhỏ đẹp của người con gái. Ở đây chỉ cách bước nhẹ nhàng kỳ diệu của cô gái họ Bành.
[4] Tức ngọc liên hoàn.
[5] Lại có tên là “tục huyền giao”, tương truyền tiên dùng mỏ phượng và sừng lân nấu thành, có thể dính nối lại dây cung nỏ bị đứt. Từ câu “Đắc phi” đến câu “Phi yến” đều tả thế đá cầu của cô gái liền liền như nước trôi hoa rụng (lạc hoa lưu thuỷ).
[6] Tướng Nguỵ là Trương Liêu thời Tam Quốc dùng thạo viên đạn.
[7] Lã Bố cuối đời Hán cung ngựa thành thạo, từng bắn kích của Viên để giải nguy cho Lưu Bị.
[8] Theo Quan Công Tôn đại nương đệ tử vũ kiếm khi hành tự của Đỗ Phủ, Trương Húc đời Đường giỏi viết chữ thảo, khi xem Công Tôn đại nương múa kiếm, nghĩ ra một kiểu thư pháp, gọi là kiếm bút, kiểu chữ này phát triển mạnh.