TƯƠNG TÁC 1. Lau gày bờ sông xô xào xạc nát cả tình trăng, nát bến mơ ai bắt con thuyền thờ sóng dữ tự vò cho nát cánh buồm thơ 2. Hằng Nga tiệc rượu vui ngồi hưởng mặc kể nhân gian đắng chát đời chú Cuội thả mình nơi tổ quỷ để trâu thừa dịp cứ ăn chơi. 2. Đời người, Ngâu vầy đôi ba bận hét chẳnng được tha, giãy chẳng ra cam phận thôi đành, gân cổ nuốt tới ngày Hoàn vũ sẽ thăng hoa.
Bạn Nguyễn Đăng Thuyết copy bài viết: "Lễ hội tôn vinh thơ hay lễ hội diết thơ" của HXH sang diễn đàn vanhoctre.com và được bạn Thanh Hà bình là bài viết thô thiển. Thổ thiển ở chỗ phân biệt còng cua và con còng. Bạn TH không nhận ra cặp lục bát đó thế nào ư? Nó đây: - "Ước gì hoá kiếp còng cua Chiều quê nghe tiếng chuông chùa vẫn vui" câu: "ước gì hóa kiếp còng cua", nếu tác giả CHO XIN một cái dấu phẩy để phân biệt loài còng ở bờ biển với loài cua thì đâu nên nỗi… khiến người đọc "lẫn cái nhầm”? …
Các bạn tôi đã từng « trót một thời yêu », đang « trót yêu một thời », hay vừa mới một thời « trót yêu » và lại sắp lăm le « trót yêu » thời nữa … không thể không « trót yêu » tập thơ này, và tìm thấy trong đó những giao hưởng với chính tâm hồn mình … Xin hân hạnh giới thiệu một tập thơ đầy tình người của nhà thơ Hoàng Xuân Họa Bác sỹ - nhờ thơ, nhà nghiên cứu văn học, lịch sử, tôn giáo và khoa học... …
Đăng nhập bằng Facebook