Trang trong tổng số 22 trang (219 bài viết)
Trang đầu« Trang trước‹ ... [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... ›Trang sau »Trang cuối

Ảnh đại diện

Death Violinist

Phật tổ dạo này rất sa đọa, hút sách cần sa nhậu nhẹt chích choác liên miên. Chúa jesus mới quở: đậu mày! Làm thánh mà hông gương cho thế nhân! Oánh chết h! Vì đâu nên lẽ?! Phật khóc rống lên: Tao đâu mún! Hức hức hu hu! Tại tụi nó điên quài nên t mún điên chung thông cảm vậy mà! Jesus dịu giọng: m làm vậy cũng hay, đồng cam cộng khổ, ae chết sống chung nhà, dễ khuyên dễ bảo, nh nghĩ mà coi, điêu tàn lá rũ, quá trớn thân tù chết gục, vậy còn dạy đc thằng cô hồn nào? Phật rằng: M dở, m chế biến rượu lậu đc, t cũng luyện đc thiền vô dưỡng cực thần tâm, mọi chất độc đều tiêu tan, thế mà t có nói đâu. Trc mặt tnó, t làm zị thôi. Để vậy mới có cớ duyên sinh đồng đẳng viên thù thắng mãnh long vượt vũ môn thoát triền chớ đúng hok?! Jesus tán thán: Cao kiến! Kiến cao! Lành thay tỳ kheo! Phật: Sadhu! Sadhu!
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

Death Violinist

Hút kent đen đủ để làm cho lạnh tủy, nhấn mạnh điêu linh mà hài lòng. Vì sao nói điêu linh mà hài lòng? Bởi vì có sự thấu biết, chân tay là tệ bạc, lý chết trôi từng ngày, vì màu trong nắng chân thiện tri. Ng biết đc nh điều này sẽ ko còn thái độ, các sơn thu hình thái đc loại bỏ ngay và mãi mãi. Cng cần phải uống, nh uống trong tinh cần. Cng cần phải hát, nh hát trong thinh lặng. Biết hết mọi điều, và xác nhận nó vô cùng hết mực ko từ chối. Sống trong mục xương phi hành, sống trong thị vi vô úy. Lấy táo nhân làm trồng tăng giống, gầy dựng niềm tin chủ lực xây phá song đôi, chân lý tối cao tạo hóa. Chân lý rất mực diệu hiền vô biên, sáng suốt khắp cùng.
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

Death Violinist

Hồi chúa Jesus mới lên ba, đã luyện thành công bí kiếp nhất dương chỉ, tinh thông hàng long thập bát chưởng, quả là bậc kì tài vang danh thiên hạ, danh chính ngôn xưng, độc cô cầu bại, ra vào niết bàn ngang nhiên tự tiện như chỗ ko ng, thanh thoát mê ly vần vũ như con gái múa lửa, nhảy dây, lò cò, bắn bi, trốn tìm, lên bờ xuống ruộng, hoạt bát vô ngần xuân xanh lễ độ nồng nàn thướt tha toàn phu thượng thừa! Đại lực! Đại từ! Đại bi! Hay! Hay! Hay!

Tha thông kí 6:7:8 Sĩ Đạt Đô
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

Death Violinist

Trong thi ca ko có tư tưởng.
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

Death Violinist

Một ngày, chúa jesus hỏi phật tổ: ai biết nhìu, biết ít, biết lung tung, tóm lại là biết j? Đức phật đáp: chẳng biết gì cả. Jesus hỏi dồn, vậy nếu ko biết tức là ngu hay đĩnh tuệ? Phật đáp: chẳng ngu hay chẳng trí, mà là thanh điền chi, lạm hiền cốt, bạt phù số lượng lớn, đếm thành hoa dại, nói thành thở ra, thiên nhiên một mực chung tình. Jesus tán thán: vậy há chẳng phải là hồn hoa có chủ, nay vô chủ, bỏ bước đi mưa, dặm chân vô kì, biết lần tao ngộ, hát ngoài kinh thư, đem trong trứng nước thù thắng, hỗn mang sanh diệt, iu dấu chập chùng mà nghiễm nhiên như ko bận tâm vô thời lượng? Phật cười mà đáp: ấy đích thị là như vậy, chim hót đầu cành, mưa qua lại nắng, vạn lý truân chuyên, tây hồ thinh lặng, sự ngần thánh ly!
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

Death Violinist

Lửa triền

Giữa đường đứt đoạn như lai
Chẳng từ đâu đến mặt ngài thi ma
Chẳng từ đâu giữa sát na
Chẳng như lộng tủy nát da mơ thần
Chẳng từ hé lộ phân vân
Bước em đi xuống có lần đầu tiên
Chẳng như em thấy hư tuyền
Em đi đứng lại mộng phiền bước ra
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

Death Violinist

Tôi đã góa bụa trong tư tưởng thi ca toàn tập. R bẵng đi 1 ngày, 2 ngày, 3 ngày, ko ai nói về thi ca toàn bích, ko ai nhớ về thi ca ly tham, ko ai bàn về thi ca nhật nguyệt. Tất cả nh j ngta tham chiếu, là tình ca muôn hận, là mặt cắt thù hình, là điên tư nát diện. Ai đã vui, ai đã mơ, và ai đã muôn phần kì lạ, giữa cảnh đời khô khốc. Cái hồ ngọc dát lên tinh cần hố thủy vực sâu, nay thành nhà trọ cho ban mơ xộ khám. Lý trí đâu, tịnh thất đâu? Xa mờ lễ độ. Mang về giữa đoạn. Tên là rất bận. Sâu thẳm trong thâm tâm vẫn còn nhìu điều chưa nói. Bởi vì. Bởi vì một hình dung hoang tưởng. Khi thi ca vô loài đậm sâu trong trí óc ng tình, nó khó rút ra đc. Khi mộ phần đã lấp đầy giữa chốn hoang lưu, thì nhà kia khó phòng hộ. Bốn bề cần thinh lịnh, trong hư chiều bạt gió. Nắng gàn cần lịm tiếng, trong lộ phần tử đông. Để cho ko ai ngờ rằng mùa thu đã tận. Để cho ko ai ngờ rằng tình miên đã chết. Để cho ko ai ngờ rằng huyền thôn nay lẫn lộn. Để cho ko ai ngờ rằng diệp tiền vút trôi. Và để cho ko ai ngờ rằng, màu mờ đã xa...
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

Death Violinist

Tôi là 1 con súc vật :'(
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

Death Violinist

Một ngày, thượng đế nói, cái j là súc vật? Ai đã mang những con cầy ghẻ, chạy rong bạt mạng khắp dương gian bùn chán? Như thể, hàng loạt đức tin, ba duyên mùa vọng điên gàn gào thét âm u mạt trược. Ta là ai? Người hỏi nh câu vô tình, vô viễn, hư nguyên, thí lộ, đại loại như: cái j đến trước? Cái j đến sau? Cái j làm cho ta khổ? Cái j làm cho ta lu mờ? Cái j làm cho ta hoang dại? Cái j làm cho ta hoạn nạn? Cái j làm cho ta xấu xí? Cái j làm cho ta ngây ngô? Cái j làm cho ta hưng thịnh? Cái j làm cho ta mê ly? Cái j làm cho ta hắc ám? Cái j làm cho ta cuồng si? Cái j làm cho ta xanh mật? Cái j làm cho ta đắng lòng? Cái j làm cho ta nát phận? Cái j làm cho ta ngầu nhiên? Cái j làm cho ta hi tạc? Cái j làm cho ta lo toan? Cái j làm cho ta loang lỗ? Cái j làm cho ta ca đàn? Cái j làm cho ta níu kéo? Cái j làm cho ta nguyện than? Cái j làm cho ta rối rắm? Cái j làm cho ta ưu việt? Cái j làm cho ta mệt mỏi? Cái j làm cho ta say tỉnh? Cái j làm cho ta lỉnh kỉnh? Cái j làm cho ta nhăng nhít? Cái j làm cho ta bối rối? Cái j làm cho ta chán ngán? Cái j làm cho ta hát vang? Cái j làm cho ta làm thơ? Cái j làm cho ta linh động? Cái j làm cho ta mơ mộng? Cái j làm cho ta lô đề? Cái j làm cho ta bức xúc? Cái j làm cho ta ngắc ngoải? Cái j làm cho ta tâm sự? Cái j làm cho ta cự nự? Cái j làm cho ta tiệm cận? Cái j làm cho ta tha phương? Cái j làm cho ta hành hương? Cái j làm cho ta móc mắt? Cái j làm cho ta nối mắt? Cái j làm cho ta tín thác? Cái j làm cho ta tiến bước? Cái j làm cho ta ly tham? Cái j làm cho ta ly tận? Cái j làm cho ta dắt díu? Cái j làm cho ta ríu rắt? Cái j làm cho ta héo hắt? Cái j làm cho ta tịnh mịch? Cái j làm cho ta thay đổi? Cái j làm cho ta nức nở? Cái j làm cho ta xoay vòng? Cái j làm cho ta rộng mở? Cái j làm cho ta xích gần? Cái j làm cho ta bủa phần? Và cái j làm cho ta thặng dư? Ai nói dư nhìu, dư ít. Người nói dư luồng, chẳng mấy khi.

Bởi thế cho nên đời góa bụa
Đêm xuống âm thầm tinh bút ly
Người giết hết những điều vô úy tận
Người thấy hết những điều ta chưa mong
Người đến trong muôn ngàn dây xích hận
Người nhắn nhau đi về trong thanh lao
Người giải lao giữa giờ trưa mạt nắng
Người ca bằng tịnh thúy mắt lôi môn
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook
Ảnh đại diện

Death Violinist

Tôi xác định, thượng đế là thành phần du côn cộm cán mạt hạng. Cớ j lại nói như thế? Sự là, một hôm tôi hỏi ổng: Cái j là màu mơ, nát mắt, thanh bần, ly tao, khiếp nhược, vô loài? Ổng khó chịu: T ko có duyên trl những câu hỏi mê ly vọng cách, thiết tha ưu phiền trược tối tăm mặt mày mặt máu mũi tha phương bĩ cực của mày? Tôi phản kháng: Vậy làm thượng đế làm cái đinh j? Đế ca gắt lên: Bởi cái đế căn mang danh xác định mà làm chơi lun cho đến thái độ hà rầm chịu khó, chứ ai mún thượng, chứ ai mún móc mắt trả nợ rượu tình say lắm quá điên mà ham?! Nói đoạn, đá tui xuống phi lao bạt phủ, tặng kèm rượu cần chuyên chán, nói vọng: Ráng! Kĩ nghiệp thiên hà như thanh long bách bộ, lạm phát huy hoàng chẳng cớ chi. Thác đi rồi làm thinh như chưa từng, như vậy là giải thoát. Nheeee!
Chưa có đánh giá nào
Chia sẻ trên Facebook

Trang trong tổng số 22 trang (219 bài viết)
Trang đầu« Trang trước‹ ... [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... ›Trang sau »Trang cuối