Chủ đề: Thác ghềnh - Trang 45

Hoan lâng ca, bên hiên nhà mình

Bên cây tùng triết đu đưa
Trầm thư phất dụ thức đùa mộng khê
Hỏi thưa câu chuyện bên lề
Trăng treo đầu ngọn tiếng về huy du

Hỏi thăm

Hỏi thăm cây cỏ sao rồi
Tấm lòng nhụng nhịu đứng ngồi không yên
Bây giờ nhớ quá màu nghiên
Hoa niêm áy náy tức triền ba lơn

Mụ khai sinh bố láo bố lếu

Mụ khai sinh trú xứ niệm

Nghe kể rằng
Mụ khai sinh đẻ ra mấy thằng điên trần thế
Tâm chúng đi lòng vòng, hồn bỏ lửng trăng treo
Ko ai cai quản, khóc cười cuồng nộ giữa biển tình diêm la

Hỏi ra mới biết được rằng
Mấy người điên biết chị hằng từ đâu
Chị về trong cõi thi ngâu
Chi bay trong gió nhiệm mầu câu liêm

Quảng diệu chính, vòng một đường câu liêm huân tại nụ
Thức nhiên thưa gửi, ngọn gió miền bay đến triện thiền quân
Tôi đã từng nghe qua câu chuyện đẹp về đời sống
Ngày hôm đó, có mưa tuôn, và những giọt nước mắt mỉm cười

Sweet memory

Guanylate, cái chết sau cùng, trịnh công sơn phết, ngã bàn đèn lật lọng nguyên deal
Tôi ko thể ngờ, từng giọt nắng lắt nhắt, tí tách mô hình lạt nhạt, thùng xốp và mì căn
Sợi mì dai có lẽ, nhưng tận đáy lòng, bottomless luv, níu kéo vô vàn kỉ niệm, ký ức egyptian, hoen mi ngàn năm
Chục năm rồi, người phụ nữ buôn gánh bán bưng, đầu tắt mặt tối
Tu hành giác ngộ, sinh vật bậc cao, lam lũ nhiều, nuôi con đến ngày lớn khôn
Kiến và ong, rừng và biển, tôm càng và cua ghẹ, giraffe buồn, bỏ mẹ bỏ cha
Heineken, dư âm tâm lý vang vọng, cung tình dumbell, hồ nhưỡng góc quần chung thâm riêng tư
Bất luận là gì, chuyện cổ tích, dụ ngôn, hiền kiếp, trang nghiêm, sumedah, anh nhiên đăng
Chiếc lá mùa thu chiều đông lơ lửng, cách nặn ép siêu dough, cho ra thực kỳ dumpling
Cây trùng cây, mây trên mây, bear bé bùi, vị ngữ xuyên tường grammar ly tan
Xin dừng lại, ôi đau quá, vết thương ngậm đắng nghìn lần u mu
Xoa dịu, bất khả, tan tành, huyết bọt vỡ mạnh, impossible dầu hắc tốc biến evadukha

Ai đã thêu dệt nên những câu chuyện tích cổ loè loét, xanh rì okre
Kìa, sumedah, thiện huệ, bồ tát, toà sen, mạnh mẽ nhiên đăng
Cái chết cuối cùng, những lần trước, diễn tập, bây giờ làm thiệt nát bét teng beng
Một chú gấu bông đi vào rừng, 1996, chú thấy, có nhiều cây
Những vật dụng lẻ tẻ và cá nhân, cùng với laptop, nó tạo nên không khí u tù bộp chộp nơi gian lao
Đày ải, người chiến sĩ biên cương, tải đạn, ko lùi bước, trc bất kì khó khăn
Thử thách, chông gai, challenges, travel lẩu cá, mì trứng mềm, tượng đá rêu phong
Luồng thác đổ, cây nhà lá vườn, đại hiền kiếp thứ 9, dấm dúi, 10k đô la
Grabfood, hỗ trợ thị trường, dán sticker, dán một chút gì, xanh xao ưu tư
Vết ngọc huyền, tường leo lá đổ, trăm năm ngựa hí vang rền, cóc nhảy tràn bờ la liệt, thức trí đàn hồi watermelon
Những viên đá lăn ào tiễn biệt người em kiêu sa lặn cá
Con nước bồi hồi, bỏng lệ mu mềm, căn cơ có đủ, tiền kiếp tô đông pha
Ta là ai, who m i, một chút gì để nhớ, memories on dis day
Tiếng bắn lè nhé, anh ách, trúc khè liễu ẩu: oách oách, oanh oanh
Ko bao giờ, non stop, quyết tiến ko lui, làm cách mạng, hiểu lý nhân quả, nghị lực sáng suốt enidukkhata

Nói về từ du thần, từ quá cổ, nay ko còn dấu vết. Tiếng anh ngày nay tạm chuyển dịch hơi dài là wandering deities, or, wandering spirits. Diễn giải ngắn gọn, du thần: những kẻ đi hoang trong tam giới/thế giới. Ko rõ đây là sự thật hay là một dạng mê lầm tưởng trí thời tiền cổ. Họ quan niệm rằng, tin rằng: du thần, là đối tượng, những thể, bằng ý lực, cũng như may mắn, ko luân hồi - đầu thai thành muôn loài trên thế giới, mà trụ lại ở dạng thần khí, tiếng anh spiritual entity. Thời kì đầu thế giới ở dạng thành, nhóm thần khí này, còn chút hối tiếc, nhưng ko làm gì dc, vì nếu can dự nhiều, lấn ý nhiều, cũng đầu thai luôn, nên chỉ còn nước, là di chuyển vòng quanh quan sát chúng sanh sinh sống ra sao (sự sinh sống dạng muôn loài trên 1 thế giới là sai lầm, thấp kém). Trong lúc quan sát như vậy, thỉnh thoảng để lại dấu tích sống, như mấy cái áng sáng huyền, hoặc đốm lân tinh, hình người, có cánh hoặc ko cánh, hoặc một vệt sáng mang từ trường thiện tính. Những người có năng lực nhận thức, hay trực giác cao, họ cảm nhận dc, và nắm bắt dc tính chất sự việc, nên họ đẻ ra từ du thần, là vậy. Thần đi hoang trong thế giới, do cũng luyến tiếc, nhìn đồng loại sa lầy trong luân hồi, nhưng ko làm gì dc, ko giúp gì dc. (Vì dụng ý nhiều là sẽ bị tác động luân hồi - đầu thai)

Cổ tích chăng?

Nếu thế giới dg ở dạng trụ như thằng từ nói, thì du thần ngày nay sẽ ít thấy, thậm chí như ko thấy gì. Vì thế giới đậm dục đậm địa, khó mà du nữa. Nếu dụng ý chút thôi sẽ đầu thai. Ở dạng thành còn dám du chút chút. Cái thuyết nó đề ra như vậy. Thần là thần, thần trú cõi thần, người súc vật trú cõi người. Đó giờ vậy, ko có chuyện thần khí xuống đầu thai làm người, ngược ngạo. Nên dg ở dạng trụ, du còn ko dám, nói gì đầu thai? Trừ khi ngu lắm. Nh nếu nó đã thần r thì sao nó ngu dc.

1 vdu điển hình trong huyền giáo là, vua thì ko sống chung với dân dc, mặc dù vua có thể thương dân. Nhưng vua là phải sống chỗ của vua. Còn dân vua 2 thằng này thương kính nhau hay ko là 1 chuyện kc ko lq.

Thằng van halen giả bộ bị điên vậy thôi chứ... điên thiệt

Tình mẹ bao la như biển thái bình, dạt dào, ko chói loá
Binz, they said, bad boy, bad hơn, có bạn trai, để đó tính sau
Làm cách mạng, phải kiên trung, biên dịch âm nhạc, music hoen mi
Thủ đà la, bắt ấn, ti tiện, ô nhục, chiến sĩ biên thuỳ, da bọc xương
Điểm b, ước lượng, con ngựa, vô chừng, con đường, vô chung
Endless story, em gái mưa, thiên nga giãy giụa mù màu color blind
Chạy ngay đi, remix, tình khúc vàng, kame bông đùa joko
Gói ghém, rau mùi tây, lưu bút diệt sầu, trăm ngã lạc xoong
Ko còn gì nữa, sạch sành sanh, vết dầu mỡ, nát bét loen toeng
Nhưng còn lại một cái gì, quyết liệt, khôn cùng, học tài thi phận, thủ khoa dấm dúi evaninata

Người đi tìm gió bay mất rồi
Còn lại khoảng trống nối mi ai