Ngô Khả 吳可 tự Tư Đạo 思道 (có nơi chép Sư Đạo 師道), không rõ năm sinh và mất, hiệu Tàng Hải cư sĩ 藏海居士, người Kim Lăng (nay thuộc Nam Kinh), tổ tịch ở Âu Ninh 甌寧 (nay thuộc Phúc Kiến). Ông là một thi nhân và nhà phê bình thơ đời Tống, đỗ tiến sĩ năm Đại Quan thứ 3 (1109), trong năm Chính Hoà làm quan ở Biện Kinh, cuối năm Tuyên Hoà giữ chức Đoàn luyện sứ, từng nương theo Lương Sư Thành 梁師成 nhưng sau khi Lương thất thế, ông bị giáng chức và về trí sĩ. Khi triều đình Nam Tống thành lập, ông dời vào Tân An sống ẩn dật. Tác phẩm còn lại của ông gồm Tàng Hải cư sĩ tập 藏海居士集 gồm 59 bài thơ, trong đó thơ thất tuyệt được các đại thi gia như Vương An Thạch, Lưu An Thế khen ngợi, còn Lý Chi Nghi đánh giá không thua thơ Đường. Trong Tàng Hải thi thoại 藏海詩話, ông đề xướng quan điểm “lập ý làm gốc”, chú trọng khí cách trong thơ, chủ trương dung hợp thi học của Đỗ Phủ, Tô Thức, Hoàng Đình Kiên, và đặc biệt sử dụng tư tưởng thiền tông để luận thơ, nhấn mạnh tính đốn ngộ và sự sáng tạo độc lập, trở thành nhân vật quan trọng nối tiếp truyền thống “dĩ thiền luận thi” trong thi học đời Tống.
Ngô Khả 吳可 tự Tư Đạo 思道 (có nơi chép Sư Đạo 師道), không rõ năm sinh và mất, hiệu Tàng Hải cư sĩ 藏海居士, người Kim Lăng (nay thuộc Nam Kinh), tổ tịch ở Âu Ninh 甌寧 (nay thuộc Phúc Kiến). Ông là một thi nhân và nhà phê bình thơ đời Tống, đỗ tiến sĩ năm Đại Quan thứ 3 (1109), trong năm Chính Hoà làm quan ở Biện Kinh, cuối năm Tuyên Hoà giữ chức Đoàn luyện sứ, từng nương theo Lương Sư Thành 梁師成 nhưng sau khi Lương thất thế, ông bị giáng chức và về trí sĩ. Khi triều đình Nam Tống thành lập, ông dời vào Tân An sống ẩn dật. Tác phẩm còn lại của ông gồm Tàng Hải cư sĩ tập 藏海居士集 gồm 59 bài thơ, trong đó thơ thất tuyệt được các đại thi gia như Vương An Thạch, Lưu An Thế khen ngợi, còn Lý Chi Nghi đánh giá không thua thơ Đường. Trong Tàng Hải thi thoại 藏海詩話, ông đề xướng quan điểm “lập ý làm…
Bình luận nhanh 0
Bạn đang bình luận với tư cách khách viếng thăm. Để có thể theo dõi và quản lý bình luận của mình, hãy đăng ký tài khoản / đăng nhập trước.